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妖言惑眾
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用怪誕的邪說去迷惑眾人。《周書．卷五．武帝紀上》：「洛州民周共妖言惑眾，假署將相，事發伏誅。」《紅樓夢》第六七回：「世上這些妖言惑眾的人怎麼沒人治他一下子。」
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誣
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2.欺騙、矇騙。《孟子．滕文公下》：「邪說誣民，充塞仁義也。」宋．司馬光《資治通鑑．卷二四四．唐紀六十．文宗太和六年》：「當文宗求治之時，僧孺任居承弼，進則偷安取容以竊位，退則欺君誣世以盜名，罪孰大焉！」
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禮記
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有尚白者，若以非禮折之，則人不能爭，以非理折之，則不能無爭矣。故理必附乎禮以行，空言理，則可彼可此之邪說起矣。”《揅經室續集三集》《禮記》全書以散文撰成，一些篇章饒具文學價值。有的用短小的生動故事闡明某一道理，有的氣勢磅礡、結構謹嚴，有的言簡意賅、意味雋永，有的擅長心理描寫和刻劃，書中還收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。《禮記》不僅是一部描寫規章制度的書，也是一部關於仁義道德的教科書。其中最有名篇章，有《大學 (書)|大學》、《中庸》、《禮運》（首段）等。《禮運》首段是孔子與子游的對話郭沫若《儒家八派的批判》：“...
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悅耳
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言語或聲音美好動聽，使人感到愉悅。《文選．枚乘．七發》：「練色娛目，流聲悅耳。」《舊唐書．卷七一．魏徵傳》：「杜悅耳之邪說，聽苦口之忠言。」
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暴行
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蠻橫殘暴的舉動。《孟子．滕文公下》：「世衰道微，邪說暴行有作。」
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慾令智昏
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此處所列為「利令智昏」之典源，提供參考。 《史記．卷七六．平原君虞卿列傳》太史公1>曰：「平原君2>，翩翩3>濁世之佳公子也，然未睹大體4>。鄙語5>曰：「利令智昏。」平原君貪馮亭6>邪說，使趙陷長平7>兵四十餘萬眾，邯鄲8>幾亡。虞卿料事揣情，為趙畫策，何其工也！及不忍魏齊，卒困於大梁，庸夫且知其不可，況賢人乎？ 〔注解〕
(1) 太史公：司馬遷（西元前１４５∼前８６），字子長，西漢人。繼承父親司馬談為太史令，並承遺命著述。後因李陵降匈奴事，遷為之辯護，觸怒武帝下獄，受腐刑。後為中書令，以刑後餘生完成《太史公書》，後世稱《史記》。
(2) 平原君：趙勝（？∼西元前３５１），戰國趙武靈王的...
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洪水猛獸
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暴漲的大水和凶猛的野獸。《孟子．滕文公下》宋．朱熹．集注：「邪說橫流，壞人心術，甚於洪水猛獸之災。」後比喻劇烈的禍害。清．黃宗羲〈壽張奠夫八十序〉：「夫為洪水猛獸之害者，非佛氏乎。」
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付諸一炬
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猶「付之一炬」。見「付之一炬」條。01.《文明小史》第四六回：「在這許多名片裡面，檢出一張，上寫著顏軼回，……用鉛筆把他記了出來，預備明日去答拜，其餘都付諸一炬。」02.《清朝野史大觀．清人藝苑．卷下．石殿撰能闢邪說扶名教》：「遍搜東南坊肆，得三百四十餘部，盡付諸一炬，可謂嚴於衛道矣。」
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詖行
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偏頗不正當的行為。《孟子．滕文公下》：「我亦欲正人心、息邪說、距詖行、放淫辭，以承三聖者。」
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安如泰山
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「安如泰山」。見「安如泰山」條。
01.《南史．卷八．梁本紀．論》：「自謂安若泰山，算無遺策，怵於邪說，即安荊楚。」
02.宋．周密《齊東野語．卷一七．奇對》：「朝登箕子之峰，危如累卵。夜宿丈人之館，安若泰山。」 參考詞語︰安於泰山注音︰ㄢ ㄩˊ ㄊㄞˋ ㄕㄢ漢語拼音︰ān yú tài shān釋義︰比泰山還安穩。見「安如泰山」條。
01.唐．陳子昂〈諫政理書〉：「煬帝不悟，自以為天下安於泰山，方率百萬之師，而有事於遼東。」 參考詞語︰穩如泰山注音︰ㄨㄣˇ ㄖㄨˊ ㄊㄞˋ ㄕㄢ漢語拼音︰wěn rú tài shān釋義︰猶「安如泰山」。見「安如泰山」條。
01.《鏡花緣．第三回》：...
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貓頭鷹博士