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中美建交
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」來稱呼。3月6日，助理國務卿格林在記者會上表示，「排除中國，將不可能進行國際對話和解決國際問題」，闡明美國政府希望與中國改善關係的立場。另一方面，由於中蘇之間出現摩擦，北京當局也開始重新檢討中美關係的基本結構。雖然美國曾因介入高棉戰爭使得中美關係再次冷卻，但因為第25屆聯合國大會各國的動向，以及中南半島戰爭的固定化，以及美軍也確實依「尼克森主義」撤退，使愛面子的北京政府保住威信與顏面，因此中美關係開始有新的進展。 尼克森訪問中國1971年，中美兩國已第31屆世界杯桌球賽為契機，展開劃時代的「乒乓外交」。北京政府邀請美國...
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忘筌得魚
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此處所列為「得魚忘筌」之典故說明，提供參考。筌，是竹編的魚籠，用以捕魚。蹄，是捕兔用的網子，即是兔罝。莊子用筌和蹄比喻為了達成目的而採取的手段，捕捉魚和兔才是獵人真正的目的。如果已經捕捉到魚，那筌就沒有用處，已經捉到兔子，那蹄也失去了作用，這兩者就可以拋棄不用了。同樣的，言論和著作是用以闡明道理的工具，道家認為天地間的至理，並非言語文字所能傳示，所以主張人不可拘泥於語言文字之中，一旦通達道理，就應該捨棄這些外在的形式。後來「得魚忘筌」這句成語被用來比喻悟道者忘其形骸。亦用來比喻人在達到目的成功後就忘掉賴以成功的手段或憑藉物，有背義忘恩之意。
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分析
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1.把本來合在一起的分離。晉．劉琨〈答盧諶詩〉：「天下之寶，當與天下共之，但分析之日，不能不悵恨耳。」
2.對事理的分解辨析。《劉知遠諸宮調．第一二》：「三娘離席，今告諸親，聽奴分析。」
3.分家。《喻世明言．卷一○．滕大尹鬼斷家私》：「誠恐日後長大，說話一發多了，今日分析他母子出外居住。」
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旨趣
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主要的意義和目的。[例]這篇文章的旨趣在闡明自己反省的重要性。
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全控機構
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徵，顯著的例子便是監獄、精神病院以及軍隊。(註1) 正式化的社會控制機構根據功能論學者Parsons闡明三種對於偏差行為的正式的社會控制方式；孤立、隔離、矯治，皆是由被賦予該權力正當性的單位來執行，而執行這些控制功能的，便是統治者所設立的全控機構。孤立意在把行為偏差者完全封鎖，使其和社會脫離，而不打算給予其矯正或治療，如：無期徒刑監禁、死刑。隔離則是認為偏差者仍有改過自新的可能，而限制其餘某段時間內無法和正常社會人士接觸，直到其重新符合社會所期待之行為標準，如：普通監禁。矯治是以醫療行為或管控，來幫助部分偏差者，來戒除其...
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前導組織體教學模式
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」教學模式結構 學者張新仁（1993）認為「前導組織體」教學模式結構包含三個部分：提示組織體：包括闡明本單元學習目標、提示組織體（認明定義、屬性、舉例、建立教材地位、認明專用名詞）、喚起有關舊經驗以及有關背景知識。此部分希望導引學習者進入學習內容的架構中。同時，除了能使學習材料與學習者的認知相連，也具有提示學生學習方向與重心和劃定學習的範圍；能夠避免學習活動過於鬆散或離題太遠。循進分化：包括進行預先邏輯安排之學習活動、維持學生學習動機、運用組織體以促進學習。在教學中，除了一開始即以一個具有較高抽象性、概括性、周延性的前...
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禮記
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此之邪說起矣。”《揅經室續集三集》《禮記》全書以散文撰成，一些篇章饒具文學價值。有的用短小的生動故事闡明某一道理，有的氣勢磅礡、結構謹嚴，有的言簡意賅、意味雋永，有的擅長心理描寫和刻劃，書中還收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。《禮記》不僅是一部描寫規章制度的書，也是一部關於仁義道德的教科書。其中最有名篇章，有《大學 (書)|大學》、《中庸》、《禮運》（首段）等。《禮運》首段是孔子與子游的對話郭沫若《儒家八派的批判》：“《禮記·禮運》一篇，毫無疑問，便是子游氏之儒的主要經典。那是孔子與子游的對話。”但《史記·仲尼弟...
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情境教學法
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內涵:(1)內容:包含學科知識、捷思策略、控制策略及學習策略。(2)方法:包含示範、指導、鷹架支持、闡明、反省及探索。(3)順序:包含複雜度逐漸增加、變化性逐漸增加、由部分技能到全面性技能。(4)社會性、包含情境學習、專家演練環境、內在動機、開放性合作或競爭。2.錨式情境教學:其主要精神在於生活中有許多可資應用之素材範例。此教學法將問題重點定位在一個情境中，引導學生藉由情境中的資料發覺問題、形成問題、解決問題，藉此讓學習者將學科解題技巧應用到實際之生活問題中。 理論1.分散式的智慧2.真實性的工作3.認知學徒4.錨式教學...
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班級社會體系理論
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班級社會體系理論(Classroom as A Social System)最早提出「社會體系」概念來研究人類社會行為的是T. Parsons；然而將此概念具體化，發展出一套分析人類社會互動的理論模式，並且用以闡明教學情況中行為改變問題的，則當推Getzels 和 Thelen(1960)。Parsons 曾經指出「社會體系」包括下述特性：(1)它包括兩個人或兩個人以上人群的互動；(2)一個行動者與其他行動者處在一個「社會情境」中；(3)行動者之間有某種互相依存的一致行為表現，此種表現是由於彼此具有共同的目標導向(或共同...
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嵇康
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拒在外，也看得出他多麼討厭出仕之人。 思想嵇康崇尚道家學說，主張「任自然」的生活方式，著《養生論》來闡明自己的養生之道。他讚美古代隱者達士的事迹，嚮往出世的生活，不願做官。大將軍司馬昭曾他為幕僚，他跑到河東郡去躲避徵辟。司隸校尉鍾會盛禮前去拜訪他，遭到他的冷遇。鍾會覺得自討沒趣，起身要走，嵇康說∶「何所聞而來？何所見而去？」鍾會說：「聞所聞而來，見所見而去！」同為竹林七賢的山濤曾推薦他做官，他作《與山巨源絕交書》，列出自己有「七不堪」「二不可」，堅決拒絕為官。 著作詩《贈兄喜秀才入軍詩》十九首。《幽憤詩》一首《敘志詩》二...
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貓頭鷹博士