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卓異     
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1.優越的人才。《後漢書.卷三九.劉般傳》:「誠宜簡練卓異,以猒眾望。」唐.黃滔.〈代鄭郎中上令狐相啟〉:「為官路之遭逢,作仕流之卓異。」
國立屏東商業技術學院     
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,由於辦學績效良好,於八十七年七月一日改制為技術學院,以延伸技職教育;除積極培育國家發展所須之全方位人才外,亦使國家資源得到更充分有效的運用。復為追求國際化並提升教育品質,本校積極從事業務流程之整合及優質化,爰於八十九年通過ISO9001國際品保認證,為全國第一所通過ISO9001國際品保認證之國立學校,九十一年再通過ISO9001-2000年版國際品保認證,辦學績效再度獲得肯定。本校教育理念及未來使命不僅要成為一所培育國家所需優秀人才、創造知識價...
珠連璧合     
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木、水、火、土五行星同時並見於一方,是祥瑞的徵兆。後來「珠聯璧合」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻人才或美好的事物相匹配完美或同時薈集。出現「珠聯璧合」的書證如北周.庾信〈周兗州刺史廣饒公宇文公神道碑〉:「發源纂冑,葉派枝分;開國承家,珠聯璧合。」現代常用作祝賀新婚的頌辭。
摩肩繼踵     
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反擊別人給他的汙辱。典源文章中晏嬰連續使用「張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵」三個意象形容齊國人口眾多,人才濟濟。後來「摩肩接踵」這個成語就從這裡演變而出,表示人與人肩接肩,腳踫腳,用以形容人多擁擠不堪。
成材     
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可以做為材料,比喻可以成為有用的人才。[例]父母總是希望自己的小孩將來能成材。
品藻     
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鑑別、品評。《漢書.卷八七.揚雄傳下》:「仲尼之後,訖于漢道,德行顏、閔,股肱蕭、曹,爰及名將尊卑之條,稱述品藻。」《南齊書.卷五二.文學列傳》:「若子桓之品藻人才,仲治之區判文體。」
稠人廣眾     
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行,那他仍然是個士人啊!大王你一下子說要用士人為臣,一下子又說不用士人為臣,難道大王一開始所想要找的人才並不是士人嗎?」尹文子的一番分析讓湣王無話可說。後來「大庭廣眾」這句成語就從這裡演變而出,用來指公開而人多的場合。「大庭廣眾」較早的書證是出自於《新唐書.卷一○四.張行成列傳》:「左右文武誠無將相材,奚用大庭廣眾與之量校,損萬乘之尊,與臣下爭功哉?」
貢舉     
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舊時拔舉人才的方法。古時諸侯歲貢士於天子,且民間又有鄉舉里選之制,二者皆是取士之法,後合「貢」「舉」之名,稱為「貢舉」。
鶻崙吞棗     
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有用心的,想不到趙州不直接回答他的問題,打了比方。這番對答,表面上看來真是無味,直堵人口,害得這位僧人才一開口,卻只換得瞪大眼睛,不知如何接下去。趙州此番回答若是聽在有智慧人的耳內,恰如電光石火,一聞便透徹心靈。否則,想破頭了也不知所云。有人以為鎮州出產大蘿蔔頭,天下人皆知,趙州去參見南泉,也是天下人皆知。這位僧人明知故問,所以趙州才會如此回答,不跟他囉嗦。恰如曾經有僧人問九峰和尚:「是否見過延壽和尚?」九峰回答說:「山前的麥子成熟沒?」這個回答和趙州的回答剛好呼應。就像是兩枝無孔的大鐵槌,一敲就定。趙州和尚本無機心,想不到僧人輕輕一問,得了個瞪大眼睛的訝異。此番對答,若是有智慧的人,可以細嚼...
個體社會化Individual_Socialization     
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會化的較為理想的組織過程。 (5)提高學校教育品質,充分發揮年輕一代聰明才智,使之成為全面發展的有用人才,是學生實現社會化的關鍵。 中英文關鍵字中文關鍵字:個體社會化英文關鍵字:Individual Socialization 參考資料註1顏慶祥●湯維玲(1994)。教育百科辭典,頁339。五南圖書出版有限公司相關教學資源請參考數位教學資源入口網 :https://isp.moe.edu.tw/resources/search_result.jsp?st=all&keyword=%E5%80%8B%E9...
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