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名落孫山
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處【解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外。】 2.語譯比喻考試沒有錄取，以致榜上無名的情形。 3.故事內容在宋朝的時候，有一個名叫孫山的才子，他爲人幽默，而且很善於說笑話，所以附近的人就給他取了一個“滑稽才子”的綽號。有一次，他和同鄉的兒子進京趕考。 放榜的時候，孫山雖然考上了，卻是最後一名。而那位和他一起去的那位同鄉的兒子，卻沒有考上。不久，孫山先回到家裏，同鄉便來問他兒子有沒有考取。孫山就順口念了兩句詩： “解名...
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氣宇軒昂
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為秘府中書郎，後為散騎中常侍。孫皓立，為左執法，遷選曹當書，領太子太傅。後因事下獄，徒廣州。因其博學善文，復召為左國史。吳亡入晉，為散騎常侍。
(2) 上國：春秋時南方吳、楚等國對中原諸侯的尊稱。 ２、「軒昂」：《三國志．卷四六．吳書．孫破虜討逆傳．孫堅》邊章、韓遂作亂涼州，中郎將董卓拒討無功。中平三年，遣司空張溫行車騎將軍，西討章等。溫表請堅與參軍事，屯長安。溫以詔書召卓，卓良久乃詣溫。溫責讓卓，卓應對不順。堅時在坐，前耳語謂溫曰：「卓不怖罪而鴟張大語，宜以召不時至，陳軍法斬之。」溫曰：「卓素著威名於隴蜀之間，今日殺之，西行無依。」堅曰：「明公親率王兵，威震天下，何賴於卓？觀卓所言，不假明...
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金蟬脫殼
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「金蟬脫殼」是指蟬的成長過程中，會蛻變脫去外殼。殼留下來，但蟬已飛走。可以用來比喻人利用假象以脫身。在《三國志平話》卷上就利用到此句成語：董卓廢殺少帝後，立獻帝，因專制朝政，所以引起朝臣和各地豪強的共憤，紛紛起兵反對董卓。各方人馬以袁紹為盟主，長沙太守孫堅被任命為討卓聯軍的先鋒。袁紹堂弟袁術因妒忌孫堅勇猛善戰，故意不發糧草給孫堅，造成孫堅軍中因缺糧而大亂。董卓義子呂布知道後，夜襲孫堅軍營，孫堅大敗。孫堅與部將突圍而逃，呂布緊追不捨。孫堅急中生智，將袍甲掛在樹上，呂布追兵遠遠望見孫堅袍甲，但因畏懼孫堅英勇不敢近前，只有遠遠用箭亂射。後來不見動靜，近看，才知中計，孫堅早已脫身逃走。
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呼風喚雨
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02.元．高文秀《襄陽會》第三折：「聞知師父窮經五典，善曉三綱，懷揣日月，袖褪乾坤，呼風喚雨軍兵敗，師父那神機玅策破曹公。」
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傾國傾城
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借鏡。〔參考資料〕 《漢書．卷九七．外戚傳上．孝武李夫人》孝武李夫人，本以倡進。初夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝愛之。每為新聲變曲，聞者莫不感動。延年侍上起舞，歌曰：「北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得！」上嘆息曰：「善！世豈有此人乎？」平陽主因言延年有女弟，上乃召見之，實妙麗善舞。由是得幸，生一男，是為昌邑哀王。李夫人少而蚤卒，上憐閔焉，圖畫其形於甘泉宮。
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熒
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光線微弱的。《文選．班固．答賓戲》：「守窔奧之熒燭，未仰天庭而睹白日也。」唐．李善．注：「熒，小光也。」
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慶
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2.福澤。《易經．坤卦．文言曰》：「積善之家，必有餘慶。」《魏書．卷六七．崔光傳》：「修德延賢，消災集慶。」
3.德、善。《書經．呂刑》：「一人有慶，兆民賴之。」漢．孔安國．傳：「天子有善，則兆民賴之。」
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同舟共濟
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「同舟共濟」原作「同舟而濟」。《孫子．九地》曾說到用兵要如「率然」。「率然」是生活在會稽常山的大蛇，如果攻擊牠的頭，尾巴就會來救應；攻擊牠的尾巴，頭部就來救應；攻擊牠的腰部，頭尾都會一起來救應。孫子認為善於用兵作戰的，指揮軍隊，也可以用這樣的做法。像吳、越兩國的人，一直是世仇，但是當他們同坐一條船，在遇到風雨的時候，也一定會團結一致，互相救助，如同左右手一般，合作無間，同心協力地度過難關。後來「同舟共濟」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻同心協力，戰勝困難。在古籍文獻裡，也另有類似的詞語，《鄧析子．無厚》云：「同舟渡海，中流遇風，救患若一，所憂同也。」意思是在同一艘船中，遇到風雨時，因為大家所...
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薰
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2.感染﹑感化。如：「薰陶」。唐．韓愈〈爭臣論〉：「晉之鄙人薰其德而善良者幾千人。」宋．程頤〈論經筵第一劄子〉：「今士大夫家善教弟子者，亦必延名德端方之士，與之居處，使之薰染成性。」
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意
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6.願望。如：「稱心如意」。《呂氏春秋．仲冬紀．長見》：「申侯伯善持養吾意，吾所欲，則先我為之。」
2.猜測、推測。如：「出其不意」。《莊子．胠篋》：「夫妄意室中之藏，聖也。」《管子．小問》：「君子善謀而小人善意。」
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貓頭鷹博士