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蔡邕     
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生平   蔡邕(“邕”,拼音:yōng,音同“雍”;132年-192年),字伯喈,陳留圉(今河南杞縣南)人,中國東漢末年名士。  蔡邕博學多才,好辭章、數術、天文,精通音律,擅書法,發明飛白書。漢獻帝時曾拜左中郎將,故亦稱“蔡中郎”。據史書可推測出來的有兩女一子,其中只有長女蔡琰有記載姓名,字昭姬,因犯諱(司馬昭的緯字)《後漢書》記為蔡文姬,有名字記入史書,亦有文才。還有一女嫁給上党太守羊道,史書上沒留下名姓,但所生二子一女,大兒子早夭,女兒羊徽瑜嫁給司馬師史書上稱為“景獻羊皇后”、“弘訓太后”;小兒子羊祜確實大大...
自由回憶法method_of_free_recall     
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earning)以及系列學習(serial learning),皆是常被探討的回憶法之一;自由回憶法指不要求受試者「按照順序」回憶,而是容許其想起什麼就報告什麼。 區辨自由回憶(free recall),或稱自由回想的方式,亦常用以推論個體的概念性理解(conceptual understanding),它與反應潛伏期(response latency)、凝視(eye fixation)、口語報告(verbal report)、分類(sorting)等同為認知心理學研究法中最常用的五種資料。自由聯想(free asso...
曹操     
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亂的現實、統一天下的理想和頑強的進取精神、以及抒發憂思難忘的消極情緒。曹操的詩歌形式是十分創新的。他擅寫五言體和四言體。《蒿里行》原是雜言,曹操卻以五言重寫,非常成功。四言詩方面,本自《詩經》之後已見衰落,少有佳作,但曹操卻繼承了《國風》和《小雅》的傳統,反映現實,抒發情感。例如:《短歌行》、《步出夏門行》等均是四言詩之佳作,使四言詩重生而再放異彩。曹操詩文辭簡樸,直抒襟懷,慷慨悲涼而沉鬱雄健,華美辭藻並不常見,惟形象鮮明,如《觀滄海》一詩:「秋風蕭瑟,洪波湧起,日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其裡。」寥寥數筆,即能...
根柢     
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2.事物的基礎。《後漢書.卷四九.王充等傳.論曰》:「百家之言政者尚矣。大略歸乎寧固根柢,革易時敝也。」《文明小史》第一回:「原來這位姚老先生,學問極有根柢,古文工夫深。」
嬌嬈     
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1.嫵媚、美麗。宋.歐陽修〈思白兔雜言戲答公儀憶鶴之作〉:「低垂兩翅趁節拍,婆娑弄影誇嬌嬈。」《幼學瓊林.卷二.女子類》:「女貌嬌嬈,謂之物。」也作「嬌饒」。
體制     
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2.文體的體裁、格式。《詩經.周頌譜》:「然魯頌之文類小雅,比於商頌,體制又異。」
一場春夢     
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李郢,唐京兆長安人,字楚望。以山水琴書自娛,工詩,七律清麗可喜,為時人所稱。他去世時,好友盧延讓,字子善,范陽人,寫了一首〈哭李郢端公〉詩,其末二句:「詩侶酒徒消散盡,一場春夢越王城。」感嘆世事變幻無常,詩友凋零殆盡,昔日大家一起賦詩飲酒的歡樂情境,竟有如春夢易醒,實在令人傷感。後來「一場春夢」被用來比喻世事變幻,轉眼成空。如元.無名氏《九世同居》第二折:「你與我蓋造池亭園館一所,我要每日散心悅情;世間萬事,總是一場春夢。」
牡丹     
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芍藥屬(Paeonia)的牡丹,係為落葉之灌木,屬於木本植物,原產於中國大陸西北部和不丹等地區,其中以中國洛陽最富盛名,甚至有人稱洛陽牡丹園天下第一。(註2)牡丹的園藝繁殖一般用分株法、嫁接法或播種法等。 莖牡丹為落葉灌木,其莖多分枝。 葉牡丹之葉一般為互生,呈羽狀二回三出之複葉,互生,葉緣具有缺刻、裂縫。 花牡丹之花一般為頂生,具萼片五枚,而花瓣一般為五枚,呈到卵形,其花上具有多雄蕊及雌蕊五枚。而牡丹花一般以紅色、白色最為常見,另外亦有粉紅、濃紅、桃、紫、黃、綠等色,花色相當繽紛。而牡丹與芍藥為同屬之植物,花之形貌相...
教育正義     
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上,人人享有平等尊重的權利。教育發展受到社會和自然環境的影響,導致個體受到教育機會產生不平等的現象,其居住於文化和經濟部歷地區,或是偏遠地區的學童,都是屬於弱勢族群,其所享受的教育資源較為有限,為使這些學童能夠享有良好的教育機會,乃有「教育優先區」的建立,透過後天的積極作為,以彌補其先天不利因素,此亦是一種教育正義的實踐。為了落實教育正義,除應倡導建立尊重個體權利信念之外,政府應本著正義原則,制定相關教育法令和設計公平教育制度,以保障個人教育權...
璧合珠聯     
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此處所列為「珠聯璧合」之典源,提供參考。 《漢書.卷二一.律曆志上》至武帝元封七年,漢興百二歲矣,大中大夫公孫卿、壺遂、太史令司馬遷等言「曆紀壞廢,宜改正朔」。……乃詔遷用鄧平所造八十一分律曆,罷廢疏遠者十七家,復使校曆律昏明。宦者1>淳于陵渠復覆《太初曆》2>晦朔弦望3>,皆最密,日月如合璧4>,五星如連珠5>。陵渠奏狀,遂用鄧平6>曆,以平為太史丞7>。 〔注解〕 (1) 宦者:指官吏。 (2) 《太初曆》:漢武帝太初元年由鄧平、落下閎等所制定的曆法。是今存最早的一部完整曆法。 (3) 晦朔弦望:指農曆每月的最後一日、第一日、初七、八日或二十二、二十三日,與十五日。晦,農曆每月最後...
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