:::
共 532 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
曜威燿武
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「耀武揚威」之典源，提供參考。 漢．士孫瑞〈劍銘〉（據《藝文類聚．卷六○．軍器部．劍》引）天生五材，金德惟剛。從革庚辛，含景吐商。辯物利用，勳伐彌彰。暨彼良工，區冶干將。爰造寶劍，巨闕墨陽。精通皓靈，獲茲休祥。剖山竭川，虹蜺消亡。曜1>威燿2>武，震動遐荒3>。楚4>以定霸，越5>以取強。 〔注解〕
(1) 曜：誇耀、炫耀。
(2) 燿：音｜ㄠˋ，炫耀。
(3) 遐荒：偏遠荒涼的地方。遐，音ㄒ｜ㄚˊ，遙遠。
(4) 楚：國名。周成王封熊繹於楚，春秋時稱王，後為戰國七雄之一。領有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部。為秦所滅。
(5) 越：國名。春秋時諸侯國，姒姓。建都於會稽。...
|
|
獨開生面
瀏覽人次:0
收藏人次:0
先帝天馬玉花驄，畫工如山貌不同。 〔注解〕
(1) 凌煙：凌煙閣，位於今陝西省長安縣內，唐太宗為表彰功臣勛績所建的樓閣。內懸掛二十四名功臣的畫像，由閻立本繪，唐太宗親自作贊，褚遂良題閣。後泛指表彰功臣的殿閣。
(2) 少顏色：畫像原有的顏色褪去。
(3) 開生面：重新付予新的面貌。
(4) 賢冠：古時儒者所戴的黑布冠。唐代時，百官朝服，皆著進賢冠。
|
|
晶晶
瀏覽人次:0
收藏人次:0
明亮的樣子。唐．歐陽瞻〈智達上人水精念珠歌〉：「皎晶晶，彰煌煌，陸離電烻紛不常。」明．湯顯祖《牡丹亭》第一○齣：「你道翠生生出落的裙衫兒茜，豔晶晶花簪八寶填。」
|
|
壯志淩雲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「壯志凌雲」之典故說明，提供參考。三國魏陳思王曹植曾作〈學宮頌〉來表彰孔子的德行和事蹟。文中提到孔子不只胸中充塞仁義，更能將仁義之說，推廣於天地之間；至於他的志向更是豪邁得直上雲霄。由於他這種秉持仁義的德行和高超陵雲的心志，使得隨他學習修行的三千學生，個個都是傑出賢能的人才。〈學宮頌〉的原文為「志陵雲霓」，陵是登上或升上的意思，文獻上多通作「凌」，後人常說「凌駕」於某某之上，用的就是這個意思。雲霓高掛天空而無上，因此志陵雲霓就被用來形容一個人的心志非常雄壯、高遠。「壯志淩雲」這句成語就從這裡演變而出，用來形容志氣高遠。
|
|
另開生面
瀏覽人次:0
收藏人次:0
先帝天馬玉花驄，畫工如山貌不同。 〔注解〕
(1) 凌煙：凌煙閣，位於今陝西省長安縣內，唐太宗為表彰功臣勛績所建的樓閣。內懸掛二十四名功臣的畫像，由閻立本繪，唐太宗親自作贊，褚遂良題閣。後泛指表彰功臣的殿閣。
(2) 少顏色：畫像原有的顏色褪去。
(3) 開生面：重新付予新的面貌。
(4) 賢冠：古時儒者所戴的黑布冠。唐代時，百官朝服，皆著進賢冠。
|
|
疑塚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
為防破壞、偷盜而增設的假墓。《三國演義》第七八回：「又遺命於彰德府講武城外，設立疑塚七十二，勿令後人知吾葬處。」
|
|
飲水知源
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「飲水思源」之典源，提供參考。 北周．庾信〈徵調曲〉（據《庾子山集注．卷六．郊廟歌辭》引）正陽1>和氣萬類繁，君王道合天地尊。黎人2>耕植於義圃，君子翱翔於禮園。落其實3>者思其樹，飲其流者懷其源。咎繇為謀不仁遠，士會為政群盜奔。克寬則昆蟲內向，彰信則殊俗宅心。渭橋有月支抱馬，上苑有烏孫學琴。赤玉則南海輪賮，白環則西山獻琛。無勞鑿空於大夏，不待蹶角於蹛林。 〔注解〕
(1) 正陽：夏季的方位居南方，故曰正陽。
(2) 黎人：百姓、民眾。
(3) 實：植物的種子、果實。
|
|
鹿港鎮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
鄉鎮名。位於彰化市以西十二公里處，屬彰化縣治。西臨臺灣海峽，與福建省泉、漳二州相望。是臺灣最老的海港之一，昔曾有「一府，二鹿，三艋舺」之稱。今港口淤塞，已闢為漁港。鎮內多殘存古老建築及寺廟，名勝古蹟有龍山寺、天后宮、文武廟等，並有民俗文物館，是中部有名的文化古城。
|
|
表功
瀏覽人次:0
收藏人次:0
表彰功德。《晉書．卷五八．列傳．周訪》：「臣聞旌善表功，崇義明節，所以振揚聲教，垂美來葉。」唐．韋應物〈石鼓歌〉：「周宣大獵兮岐之陽，刻石表功兮煒煌煌。」
|
|
祥符
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.吉祥的象徵物。唐．張仲素〈賀西內嘉蓮表〉：「天人合應，既彰化本，必降祥符。」《宋史．卷一四○．樂志十五》：「祥符錫祚，武庫永銷兵。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士