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舒國治
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銜，居然是「旅行文學的作家」。殊不知早在他在1983年大規模旅行前，早已是創作圈內人矚目的純粹文學的耕耘者了。然而後來舒國治去寫鄉土（如《台灣重遊》）、去寫公路（〈遙遠的公路〉、〈美國汔車〉），去寫台北、去寫吃、去寫武俠小說的風俗（〈武俠小說及其世代〉），去寫旅途、去寫音樂……其實皆是以他深蘊文學的筆力來縝密從事的。
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梯田
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將山坡上的田地，開墾成階梯狀，級級上升，其間砌築矮埂相隔，以利耕作和蓄水。
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放縱不羈
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行為放縱，不受約束。《晉書．卷九三．外戚傳．王濛傳》：「濛少時放縱不羈，不為鄉曲所齒。」元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷八．飛雲渡》：「有一少年子，放縱不羈。」也作「放誕不羈」。
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疏宕不拘
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意氣灑脫，放蕩不羈。《北史．卷三六．薛憕傳》：「憕早喪父，家貧，躬耕以養祖母，有暇則覽文籍。疏宕不拘，時人未之奇也。」
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屯墾
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駐守戍地，墾荒耕種。[例]漢武帝為了防禦匈奴，曾派軍隊在輪臺屯墾。
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離鄉別井
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此處所列為「離鄉背井」之典故說明，提供參考。「離鄉背井」的「井」，指周代的井田制度。周代以地一方里畫成九區，由八家各占百畝，稱為私田，中間百畝為公田，因形如井字，故稱為「井田」。古代人民生活單純，安土重遷，生老病死都很少離開耕種的田地，所以「井」引申為鄉里的意思。背，音ㄅㄟˋ，做動詞，離開的意思，「背井」即為離開家鄉。在《古尊宿語錄》中，本作「離鄉涉井」。《古尊宿語錄》共四八卷，由釋賾藏主編，是南宋初年的一部禪宗語錄。「尊宿」是佛教用語，指年高德劭的高僧。其中收錄了神晏禪師的語錄集《鼓山先興聖國師和尚法堂玄要廣集》。神晏禪師，唐末五代僧，生卒年不詳，大梁人。於雪峰義存門下參悟，得其心印。閩帥王...
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點心
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1.糕餅之類的食品，餓的時候可以暫時充飢。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷一七．點心》：「今以早飯前及飯後、午前、午後、哺前小食為點心。」《紅樓夢》第五五回：「一年學裡吃點心，或者買紙筆，每位有八兩銀子的使用。」
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山田燒墾
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焚林燒墾，種植農作物，收成後，土地休耕一段期間，並在下次耕作之前發展副產物的生產。
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耿介之士
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堅貞剛正的人。《韓非子．五蠹》：「聚斂倍農，而致尊過耕戰之士，則耿介之士寡，而商賈之民多矣。」
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水土保持
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因土壤侵蝕而退化的土地為5～7萬km ﹐預計到20世紀末要增加到10萬km 。據聯合國預測，世界人均耕地到2000年時，將由1980年的0.37公頃減少到0.25公頃。隨著世界人口的增長，人類對糧食的需要量將不斷增加。這就要求在全世界範圍內更好地防止水土流失，保護、改良與合理利用現有的水土資源。在發展山丘區及風沙區的農業、工業、交通等事業的過程中，要特別注意防止新的水土流失，採用農業集約經營措施，防止現有耕地退化。隨著社會的發展，改善環境質量日益迫...
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貓頭鷹博士