:::
資料庫查詢時間：203.1272 ms
共 1017 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
背井離鄉
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「離鄉背井」之典故說明，提供參考。「離鄉背井」的「井」，指周代的井田制度。周代以地一方里畫成九區，由八家各占百畝，稱為私田，中間百畝為公田，因形如井字，故稱為「井田」。古代人民生活單純，安土重遷，生老病死都很少離開耕種的田地，所以「井」引申為鄉里的意思。背，音ㄅㄟˋ，做動詞，離開的意思，「背井」即為離開家鄉。在《古尊宿語錄》中，本作「離鄉涉井」。《古尊宿語錄》共四八卷，由釋賾藏主編，是南宋初年的一部禪宗語錄。「尊宿」是佛教用語，指年高德劭的高僧。其中收錄了神晏禪師的語錄集《鼓山先興聖國師和尚法堂玄要廣集》。神晏禪師，唐末五代僧，生卒年不詳，大梁人。於雪峰義存門下參悟，得其心印。閩帥王...
|
|
西域
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 背景2 人種3 產業4 關鍵字5 參考資料 背景蒙古高原的西南方向，玉門關以西的一大片地方，中國歷史上稱之為「西域」，有山脈、盆地、沙漠和綠洲，人民從事農業，餵養牲畜，並建有城郭。綠洲中的城邦國家規模有限，以龜茲為例，龜茲號為大國，人口只有八萬。有些國家，土地不適耕種，人民牧養畜生，逐水草而居，也有到別的國家，替別人種田。 人種西域地區的人種較為複雜。大概來說，北方多與匈奴相同，南方則大多屬於羌人，而西方則有「塞種」。史書上說烏孫人深深凹陷的眼眶，青色或藍色的眼珠，鬍鬚捲曲又濃密，可能就是塞種的特徵。烏孫之外，不...
|
|
銘心鏤骨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
。 〔注解〕
(1) 愍：音ㄇ｜ㄣˇ，憐恤、哀憐。
(2) 甯越：戰國趙中牟人，生卒年不詳。苦於耕稼之勞，刻苦求學十五年，遂為周威公之師。甯，音ㄋ｜ㄥˋ。
(3) 辜：罪過。
(4) 三公：三為「王」之訛。王公，指王承，晉太原晉陽人，生卒年不詳。曾任東海郡太守。
(5) 愆：音ㄑ｜ㄢ，過失、罪過。
(6) 冰炭：冰冷炭熱，二物不能相容。喻內心交戰。
|
|
環頸雉
瀏覽人次:0
收藏人次:0
斑點較多； 嘴及腳皆為淡青灰色。 生態習性為台灣特有亞種。棲息於平地至丘陵台地或開闊之溪床等草生地或耕作地，喜歡在乾燥的草叢中活動，以啄食昆蟲、嫩葉、種子及附近田地之穀類維生。<註1>腳強健有力，善於奔走，飛行時雖然也很有力，但不能持久；清晨或黃昏時較容易遇見，夜晚在樹上棲息保育等級：珍貴稀有保育類<註2> 面臨問題原是低海拔地區的普遍留鳥，由於棲地遭到破壞與外來亞種的引進，目前只能夠確定在花蓮和平鄉仍然有台灣亞種的族群，其他地區如陽明山、大屯山、台南等地也都曾有過蹤跡，但多是外來種的野放個體，而...
|
|
鍾理和
瀏覽人次:0
收藏人次:0
作，當時的結核病幾乎等同於絕症。鍾理和繼承了父親的一部分產業，但住院期間差不多已變賣一空，病後由妻子耕種僅存的幾分山田獨撐家計。此後，窮苦潦倒的生活及鄉野農村的農耕的體驗倒成了他文學的養分。作者以四十六歲英年早逝，身後留下了約六十篇作品，加上日記、書簡，共約六十萬字左右。 觀點鍾理和的大部分作品，則在他生命的最後十年間完成，而這些作品又 恰似他的生命之流，潺潺流出，最早的是他的同姓之戀──《苙山農場》 ，其實就是〈奔逃〉經過，以及在異地他鄉的困苦生...
|
|
推誠布公
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「開誠布公」之典故說明，提供參考。諸葛亮是三國時蜀國的政治家兼軍事家。東漢末年，他隱居耕讀，劉備聽說他的才能，於是三顧茅廬，登門請求諸葛亮出來從政。諸葛亮執政期間，路不拾遺，夜不閉戶。陳壽在《三國志》的〈諸葛亮傳〉中，對諸葛亮非常推崇，他讚揚諸葛亮在當丞相時，能夠「開誠心，布公道」，以真心對待部屬，處事大公無私，所以受到大家的愛戴。即便他「用法嚴峻」，但人民雖畏懼卻沒有怨言。軍政大權都操在他的手中，但後主對他絲毫不疑。因此，陳壽認為他是跟管仲、蕭何差不多的人物。後來「開誠布公」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻誠意待人，坦白無私。
|
|
國立仁愛高農
瀏覽人次:0
收藏人次:0
動策略推動優質學習課程建置數位資源中心培育活力創意青少年型塑友善校園提昇專業技能規畫綠色學校 校訓勤耕力學 校徽三角形彰顯本校位處於高山上是一所小而美環境美麗清新的學校。藍綠色三角形表示向下紮根、向上穩健成長。綠葉彰顯農業職校特色。e字代表承先啟後，終身學習不斷精進創新。飛鳥表示提升教學品質卓越。展開的書本和e字表示理論與實務兼備發揚勤耕力學的校訓精神。圓形指全人教育培養優秀人才。維持發揚傳統原住民文化，建立高山文化特色。紅色表示全校師生團結合作凝...
|
|
怒髮沖冠
瀏覽人次:0
收藏人次:0
：「此夫魯國之巧偽人孔丘非邪？為我告之：『爾作言造語，妄稱文武，冠枝木之冠，帶死牛之脅，多辭繆說，不耕而食，不織而衣，搖脣鼓舌，擅生是非，以迷天下之主，使天下學士不反其本，妄作孝弟而儌倖於封侯富貴者也。子之罪大極重，疾走歸！不然，我將以子肝益晝餔之膳！』」
|
|
頑石
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.比喻愚蠢駑鈍的人。《三國演義》第三八回：「亮乃一耕夫耳，安敢談天下事？二公謬舉矣。將軍奈何舍美玉而求頑石乎？」
|
|
嘗膽臥薪
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「臥薪嘗膽」之典源，提供參考。 《史記．卷四一．越王句踐世家》吳1>既赦越2>，越王句踐3>反4>國，乃苦身焦思，置膽5>於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗6>膽也。曰：「女忘會稽之恥邪？」身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節下賢人，厚遇賓客，振貧弔死，與百姓同其勞。 〔注解〕
(1) 吳：周代諸侯國。周太王之子泰伯居吳，武王克殷，封其後為諸侯。從秦伯十九世而至壽夢，吳始益大，僭號稱王。故地在今江蘇省無錫縣。及春秋末傳到夫差，為越王句踐所滅。
(2) 越：周代諸侯國，姒姓。建都於會稽。曾占有今江蘇､浙江及山東的一部分，後為楚所滅。
(3) 句踐：春秋時越王，生卒年不詳。為吳王夫...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士