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2.土壤堅硬貧瘠,不適宜種。《孟子.告子上》:「地有肥磽,雨露之養,人事之不齊也。」漢.趙岐.注:「磽,薄也。」《漢書.卷五一.賈山傳》:「地之磽者,雖有善種,不能生焉。」
天癸     
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一種促進生殖功能的物質,中醫稱為「天一之氣」或「元陰」。《黃帝內經素問.卷一.上古天真論》:「女子七歲,腎氣盛,齒更髮長。二七而天癸至,任脈通,太衝脈盛,月事以時下,故有子。……丈夫八歲腎氣實,髮長齒更。二八腎氣盛,天癸至,精氣溢寫,陰陽和,故能有子。」後人多用以專指女子的月經。元.陶宗儀《南村輟錄.卷一四.上頭入月》:「天癸曰月事。」也稱為「癸水」、「紅潮」、「入月」。
    
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古代用來炊煮的一種蒸鍋。器形上大下小,上層為甑,可以蒸;下層為鬲,可以煮,甑鬲之間以箅相隔。宋.范成大〈勞畬〉詩:「早秈與晚䆉,濫吹甑甗間。」
軒轅氏     
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軒轅氏黃帝是傳說中上古帝王軒轅氏的稱號。姓公孫,生於軒轅之丘,故稱為軒轅氏。據傳他出生幾十天就會說話,少年時思維敏捷,青年時敦厚能幹,成年後聰明堅毅。建國於有熊(河南新鄭),亦稱為有熊氏。時蚩尤暴虐無道,兼併諸侯,當時的天下共主發明農和醫藥的「炎帝神農氏」已經衰落,酋長們互相攻擊,戰亂不已,生靈塗炭,神農氏無可奈何,求助於黃帝。黃帝毅然肩負起安定天下的責任,黃帝與蚩尤戰於涿鹿,雙方的戰士鬥英勇無畏,戰鬥十分激烈。黃帝在大將風后,力牧的輔佐之下,終擒蚩尤而誅之,諸侯尊為天子,以取代炎帝,成為天下的共主。因有土德之瑞,故稱...
卑南族     
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目錄1 卑南族(Puyuma)2 分布3 親族系統:母系社會4 成年禮4.1 少年猴祭4.2 大獵祭4.3 會所5 巫術6 關鍵字7 參考資料 卑南族(Puyuma) 分布卑南族主要分布於卑南溪以南、知本溪以北的海岸區域,台東及屏東都有其聚落。(註二P.27) 親族系統:母系社會卑南族是母系社會,其特色是婦女再親族社會中占有重要的地位,男子則在政治上扮演重要的角色,而男子的年齡階段與部落會所,是政治組織的基礎。(註三P.338) 成年禮卑南族每年年底舉行的少年猴祭與大獵祭,是卑南族最核心的祭典。這兩個祭典與卑南族的社會組織關係密切,尤其與男子的成長息息相關。 少年猴祭卑南族男子每一生中要經歷兩...
新聞     
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2.新近聽說的事。指社會上最近發生的事情。唐.李咸用〈春日喜逢鄉人劉松〉詩:「舊業久拋釣侶,新聞多說戰爭功。」元.楊梓《敬德不伏老》第三折:「新聞到沒有,聞得高麗國差鐵肋金牙下戰書來,單奈尉遲出馬。」
氣韻     
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2.人的神采氣度。唐.孟郊〈壽安西渡奉別鄭相公〉詩之二:「顧慚稼士,朴略氣韻調。」
紫花藿香薊     
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度極快的藿香薊紫花藿香薊性喜水分充足、土壤肥沃的開闊地,台灣海拔兩千公尺以下的林地邊緣、伐木基地、廢地等,初期常為紫花藿香薊所佔領,一但適生,則會形成單一族群成片狀連綿分布。由於總苞的瘦果量多質輕,極易由風力散播繁殖,所以族群拓展速度極快,目前除了高山寒冷地帶,全台皆能見到蹤跡。<註2> 令農民頭痛的藿香薊另一種比紫花藿香薊稍嬌小點,花冠白色的同屬植物白花藿香薊,擴展速度就不及紫花藿香薊。但長時間的普遍栽培後早已歸化,兩種植物或許出現雜交情形,所以偶會見到略帶紫色的白色頭狀花。且兩種同屬植物莖葉皆有強烈的特...
為民除害     
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替人民除去禍害。《三國志.卷三八.蜀書.秦宓傳》:「禹疏江決河,東注于海,為民除害,生民已來功莫先者。」《五代史平話.周史.卷下》:「既不能躬以食其力,但當親冒矢石,為民除害,稍可自安也。」也作「為民除患」。
堆積作用     
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小的微粒,由溶解的冰水將其慢慢搬運至冰河的外部周遭,而形成冰河外洗的堆積地形,此種養分較高較適合農業作。(註2) 關鍵字中文關鍵字:堆積作用英文關鍵字:deposition 參考文獻註1:石再添。地學通論。國立空中大學。 P.114~P.116註2:何金鑄。地學通論。自行出版。 P.171~P.172
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