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貧窮文化
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指資本主義結構下系統性再製貧窮的次文化。由美國人類學家Oscar Lewis於西元1959年的著作《貧窮文化──墨西哥五個家庭一日生活的實錄》（Five Families：Mexican Case Studies in the Culture Of Poverty）所提出，依據其於墨西哥貧民區的民族誌研究所指出，貧窮的孩童其世界觀中的無助、依賴、無所認同、自尊心薄弱等令其持續處於貧窮狀況，而沒有形成階級認同。此概念後來遭受學者如Carol Stack的批評，其認為貧窮文化是政治的語言，事實上結構性的因素比文化更能解釋貧窮問題。
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觸媒焚化爐
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焚化爐之一種，其原理為令廢棄物通過多孔之觸媒，而在較低的溫度下進行氧化反應，通常用於處理氣狀廢棄物，可節省燃料的費用。觸媒焚化法應注意催化劑易過熱而老化，燃氣中若有鉛、銻、鎘、鋅、磷、砷、及銅等，會將觸媒毒化(poisoning)以致失效，高分子有機物及粉塵則會封死觸媒之表面。
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氫氧化銨
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NH4OH為氨溶於水中之無色溶液。比重0.897（15°Baume），含28％NH3。在製版印刷用途上，作為中和防腐劑。
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硫化
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將生橡膠、硫磺和炭黑等放進容器裡，通入高壓蒸氣加熱，使橡膠起化學作用，而變成硫化橡膠。可增大抗張力，防止彈性的減低。
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生物活化
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又稱代謝活化(metabolic activation)，外來物在體內經生物系統轉化形成生物活性較高的代謝產物，其毒性大於原來的外來物，這些生物活性高的代謝產物多數為親電子劑，親核劑和自由基可與生物大分子反應，可導致細胞死亡、致突變、致癌、致畸胎及其他毒性作用。生物活化途徑可能是(1)生成反應性強的環氧化物後加單氧活化，如黃麴毒素Bl或多階段的活化如致癌性多環芳香烴，(2)不經過環氧化的直接氧化活化，如二甲基亞硝胺(3)經N-羥化或C-羥化生成具活性的酯類，如2-乙醯胺基甲茀芴和黃樟素。
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最終生化需氧量
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在BOD測定瓶中微生物經長期培養後將有機物全部耗盡所消耗的氧量稱為最終生化需氧量，又稱最終需氧量(Ultimate Oxygen Demand; UOD)。BODu通常小於TOD（理論需氧量），因為污染物中有的部分是微生物難以分解的，此外，測定瓶中微生物遺骸不能完全被其他微生物所分解也是原因之一。
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光化煙霧
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主要在城市產生，尤其是汽機車污染嚴重之地區或是下風處之地區。光化學煙霧主要有四個條件才能產生，1.氮氧化物，2.碳氫化合物，3.陽光，4.在18℃溫度以上。在城市清晨因汽機車排放之氮氧化物受陽光照射而產生臭氧。
(1)NO2－→NO＋O (2)O2＋O－→O3 (3)NO＋O3－→NO2＋O2 (4)NO2＋O2－→NO＋O3 又碳氫化合物因與氫氧自由基反應會產生醛類，過氧化氫自由基等化合物，過氧化氫自由基與NO作用生成PAN PH＋OH→R．＋H2O R．＋O2R→ROO． R... |
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募化
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僧尼等求人布施財物。《文明小史》第二五回：「待我假造一本緣簿，只說龍華寺裡的和尚募化添造一座大殿。」也稱為「化緣」、「求化」。
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矮化
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貶低。如：「選舉期間，候選人各出招數矮化對手的形象。」
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文化圈理論
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文化圈理論是主張文化圈觀念的文化人類學理論，盛行於二十世紀初，倡此理論者多為德、奧傳播論人類學者，代表人物是格雷布納(Fritz Graebner,1887~1934)和史密特(Wilhelm Schmidt,1868~1954)。格雷布納並未使用「文化圈」一詞，而是用「文化叢」來指稱一個地區各族群共有的文化元素組合，相當於所謂的文化圈概念。格雷布納的理論以地理空間為基準，主張分布在同一地區、文化特質類似的多個族群，應視之為來自相同的文化源頭，亦即這些族群是同一文化的擴散，是屬於同一個文化叢。要確定一地區的各族群是否為同一文化叢，必須根據各族群間文化類似的程度。格雷布納提出二個確定標準。一...
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貓頭鷹博士