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一個類的稱。如「人」便是一個類
平假     
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日文的草體字母,相傳是日僧空海仿照中國草書,並假借漢音而創,故稱為「平假」。
易姓     
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換姓。《史記.卷一二九.貨殖傳》:「乃乘扁舟浮於江湖,變易姓,適齊為鴟夷子皮,之陶為朱公。」也作「改換姓」、「改易姓」、「改姓更」、「更改姓」。
〔明代人傳〕(1368-1644)     
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  〔明代人傳〕係由亞洲研究協會明代傳記史料計畫小組(The Ming Biographical History Project of the Association for Asian Studies)策畫,L.Carrington Goodrich主編,1976年出版,共2冊,收錄範圍為明代300年間重要人物傳記。
  該書係參考下列資料編輯而成:
  (一)1959年至1960間William Theodore de Bary和Yukio Yamane兩位合作擬定的書目資料,內容為探討明代人的中日文期刊論文。
  (二)Charles O. Hucker...
人死留     
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人不可沒沒無聞的過一輩子,要留於後世。《新五代史.卷三二.死節傳.王彥章傳》:「彥章武人不知書,常為俚語謂人曰:『豹死留皮,人死留。』」
    
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1.登記姓的簿冊。《史記.卷一二○.汲鄭列傳.汲黯》:「詔盡拜籍者為大夫,而逐鄭君。」《舊唐書.卷四四.職官志三》:「凡宮人籍,司其除附,公桑養蠶,會其課業。」也稱為「簿」、「冊」。
2.官妓的樂籍。《永樂大典戲文三種.小孫屠.第八出》:「我兄弟說得自是,它如今須脫了籍。」
    
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字僅有一個字。《南史.卷二五.列傳.張興世》:「本單『世』,宋明帝益為『興世』。」《文明小史》第三一回:「現在講求新政的,有一位商務部裡的馮主事,單一個廉,字號叫直齋。」
責實循     
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依照其位來責求實效。唐.元稹〈戒勵風俗德音〉:「中代以還,爭端斯起,掩抑其言則專蔽,誘掖其說則欺誣。自非責實循,不能彰善癉惡。」也作「循責實」。
千載揚     
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流傳於萬世百代。如:「立言、立德,千載揚。」
    
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。東漢劉熙撰,八卷。以同聲相諧,推論稱辨物之意,為《爾雅》、《說文》後極有價值之書。也稱為「逸雅」。
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