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憊於奔命
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子壽夢說之。乃通吳于晉，以兩之一卒適吳，舍偏兩之一焉。與其射御，教吳乘車，教之戰陳，教之叛楚。寘其子狐庸焉，使為行人於吳。吳始伐楚、伐巢、伐徐，子重奔命。馬陵之會，吳入州來，子重自鄭奔命。子重、子反於是乎一歲七奔命。 〔注解〕
(1) 巫臣：一名屈巫，字子靈，春秋時楚國人，生卒年不詳。封於申，亦稱申公巫臣。與子重、子反不睦，後娶夏姬奔晉，二人即滅其族。巫臣乃自晉使吳，教吳用兵伐楚。
(2) 遺：音ㄨㄟˋ，給予。
(3) 讒慝貪惏：邪惡貪婪。慝，音ㄊㄜˋ，邪惡。惏，音ㄌㄢˊ，同「婪」。
(4) 不辜：無罪的人。
(5) 罷：通「疲」，音ㄆ｜ˊ。勞乏、困倦。 ◎２《左傳．襄公二十六年》子...
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熊羆
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1.熊和羆。《書經．禹貢》：「熊羆狐狸，織皮。」唐．柳宗元〈鈷鉧潭西小邱記〉：「其衝然角列而上者，若熊羆之登於山。」
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日益月滋
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一天天的逐漸增加。唐．元稹〈上令狐相公詩啟〉：「閒誕無事，遂用力於詩章，日益月滋，有詩向千餘首。」也作「日滋月益」、「日增月益」。
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冰人
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晉代索紞為令狐策解夢，告知其當為人作媒，而待冰融之期，則婚成。典出《晉書．卷九五．藝術傳．索紞傳》。後比喻媒人。《警世通言．卷三四．王嬌鸞百年長悵》：「多情果有相憐意，好倩冰人片語傳。」《醒世恆言．卷七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「這做媒乃是冰人撮合，一天好事，除非他女兒不要嫁人便罷休，不然，少不得男媒女妁。」也稱為「冰下人」、「冰翁」。
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野人奏曝
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此處所列為「野人獻曝」之典源，提供參考。 《列子．楊朱》昔者宋國有田夫，常衣縕黂1>，僅以過冬。暨2>春東作3>，自曝於日，不知天下之有廣廈4>隩室5>，綿纊狐貉6>，顧7>謂其妻曰：「負日之暄8>，人莫知者；以獻吾君，將有重賞。」里之富室告之曰：「昔人有美戎菽，甘枲、莖芹、萍子者，對鄉豪稱之。鄉豪取而嘗之，蜇於口，慘於腹，眾哂而怨之，其人大慚。子，此類也。」 〔注解〕
(1) 衣縕黂：身穿以亂麻為絮的冬衣。衣，音｜ˋ，穿。縕，音ㄩㄣˋ；黂，音ㄈㄣˊ；二者皆亂麻。
(2) 暨：音ㄐ｜ˋ，至、及。
(3) 東作：春耕。
(4) 廣廈：寬廣高大的房屋。
(5) 隩室：暖室。隩，音ㄩˋ，通...
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帖耳
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耳朵下垂。形容順服的樣子。唐．韓愈〈應科目時與人書〉：「若俛首帖耳搖尾而乞憐者，非我之志也。」《聊齋志異．卷二．濰水狐》：「倘執束芻而誘之，則帖耳輯首，喜言朅勒矣。」
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驟雨狂風
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1.急遽而強烈的風雨。《孤本元明雜劇．那吒三變．第四折》：「這五鬼野性兇頑，放毒霧罩滿遙天。東西不辨，南北不分，使神祇不能相侵。又攝驟雨狂風，轟雷閃電，喚雨的注雨如傾，呼風的狂風亂吼。」《封神演義》第九六回：「雉雞精、狐狸精、琵琶精往前逃，似電光飛閃，雷震子與楊戩併韋護緊追隨，如驟雨狂風。」也作「狂風暴雨」、「狂風驟雨」。
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不脩邊幅
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豫章
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1.神話傳說中的樹木。漢．東方朔《神異經．東荒經》：「東方荒外有豫章焉。此樹主九州，其高千丈，圍百尺。本上三百杖，本如有條枝，敷張如帳，上有玄狐黑猿。枝主一州，南北並列，面向西南。有九力士操斧伐之，以占九州吉凶。」
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綏綏
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1.走路遲緩的樣子。《詩經．衛風．有狐》：「有狐綏綏，在彼淇梁。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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