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痴人說夢
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本作痴人前說夢，意指對傻子說夢話，多生誤會。後轉為痴人說夢，比喻愚者所說的不合實際之空談。[例]他想在月球上蓋公園，豈不是痴人說夢！
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抱柱信
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相傳古時尾生與一女子相會於橋下，女逾時未到，潮水至，尾生為堅守信約，遂抱著橋柱等候，結果被水淹死。見《莊子．盜跖》。後用以比喻堅守信約。《玉臺新詠．卷一．古詩八首》：「安得抱柱信，皎日以為期？」唐．李白〈長干行〉二首之一：「常存抱柱信，豈上望夫臺。」
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搏髀
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拍擊大腿，表示激動。亦指歌唱時用手拍擊大腿，以為節拍。《史記．卷八七．李斯列傳》：「夫擊甕叩缶，彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．諧隱》：「豈為童稚之戲謔，搏髀而抃笑哉！」
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凝結
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1.凝聚、集結。《朱子語類．卷四五．論語．衛靈公篇》：「每常見山形如水漾沙之勢，想初間地未成質之時，只是水。後來漸漸凝結，勢自如此。」《紅樓夢》第八回：「若冷吃下去，便凝結在內，以五臟去暖他，豈不受害？」
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支持
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1.支撐維持。漢．王延壽〈魯靈光殿賦〉：「意者豈非神明依憑支持，以保漢室者也。」《文明小史》第五二回：「饒鴻生卻支持不住，只是伏在椅子上打盹。」
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休息
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2.休養生息。南朝宋．鮑照〈河清頌．序〉：「豈徒世無窮人，民獲休息。」《五代史平話．周史．卷下》：「自此邊郡之民，得免抄掠之禍，漸漸休息生聚也。」
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分量
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1.事物的輕重、多寡。《宋史．卷二四二．后妃列傳上．英宗宣仁聖烈高皇后》：「后弟內殿崇班士林，供奉久，帝欲遷其宮，后謝曰：『士林獲升朝籍，分量已過，豈宜援先后家比？』辭之。」《兒女英雄傳》第四回：「騾夫說：『一個人兒不行，你瞧不得那件頭小，分量夠一百多斤呢！』」也作「份量」。
2.能力的強弱。《朱子語類．卷一三．學七．力行》：「若是大底功業，便用大聖賢做；小底工業，便用小底賢人做。各隨他分量做出來，如何強得。」《紅樓夢》第一一五回：「弟少時不知分量，自謂尚可琢磨；豈知家遭消索，數年來更比瓦礫猶賤。」
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同歸於盡
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近義:玉石俱焚,芝艾同焚,蘭艾同焚辨似: 「同歸於盡」及「玉石俱焚」都有雙方一起毀滅的意思。 「同歸於盡」適用範圍較廣，不論好壞，常用於強調與對方拚鬥的決心；「玉石俱焚」側重於強調兩方中一方好、一方壞。 同歸於盡 玉石俱焚 辨似例句 ○ ○ 核戰一旦爆發，結果必是萬物成灰、～。 ㄨ ○ 無論員工適任或不適任，如果一概裁退，豈不是～？
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牒
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4.訟狀。《魏書．卷四一．源子恭傳》：「比加採訪，略無證明，尋其表狀，又復莫落，案牒推理，實有所疑。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷四．灤陽消夏錄四》：「今乃知曾投此牒，豈得罪鬼神，使我受笞耶？」
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蕡
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擾亂。《墨子．天志下》：「故墨子言曰：『是蕡我者。則豈有以異是蕡黑白甘苦之辯者哉！』」
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貓頭鷹博士