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你是不是要搜尋以下結果
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慾念
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情慾的念頭。[例]他每天早晚都靜坐誦經，來降低心中的慾念。
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鉦鼓
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古代行軍時，擊鼓表前進，敲鉦表停止。故用鉦鼓比喻軍事。《漢書．卷六五．東方朔傳》：「十九學孫、吳兵法，戰陣之具，鉦鼓之教，亦誦二十二萬言。」
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六神
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1.六宗之神。指日、月、星、水旱、四時、寒暑之神。《楚辭．屈原．九章．惜誦》：「令五帝以折中兮，戒六神與嚮服。」
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佳句
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美妙的語句。[例]平時多記誦佳句，對於寫作有莫大的助益。
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齊眉舉案
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此處所列為「舉案齊眉」之典源，提供參考。 ＃《東觀漢記．卷一八．梁鴻列傳》鴻鄉里孟氏女，容貌醜而有節操，多求之不肯。父母問其所欲，曰：「得賢婿如梁鴻者。」鴻聞乃求之。女椎髻，著布衣，操作具而前。鴻大喜，曰：「此真梁鴻妻也，能奉我矣。」字之曰德耀，名孟光。將妻之霸陵山，耕耘織作以供衣食，彈琴誦詩以娛其志。鴻將之會稽，作詩曰：「維季春兮華阜，麥含金兮方秀。」適吳，依大家1>皋伯通2>廡3>下為賃舂4>。每歸，妻為具食5>，不敢于鴻前仰視，舉案6>常齊眉。伯通察而異之，曰：「彼傭賃，能使其妻敬之如此，非凡人也。」 〔注解〕
(1) 大家：世家望族。
(2) 皋伯通：東漢人，生卒年不詳。頗有賢行，...
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百日
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2.人死後，滿一百日時，延請僧、道設道場誦經齋祭的儀式。《初刻拍案驚奇》卷一七：「到了七晝夜，壇事已完，百日孝滿。」《紅樓夢》第六五回：「爺在家廟裡同珍大爺商議作百日的事，只怕不能來家。」也稱為「一百天」。
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走筆成文
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此處所列為「下筆成章」之典源，提供參考。 《三國志．卷一九．魏書．任城陳蕭王傳．陳思王植》陳思王植1>字子建。年十歲餘，誦讀《詩》、《論》及辭賦數十萬言，善屬文2>。太祖3>嘗視其文，謂植曰：「汝倩4>人邪？」植跪曰：「言出為論，下筆成章，顧當面試，奈何倩人？」時鄴銅爵臺新成，太祖悉將5>諸子登臺，使各為賦。植援筆立成6>，可觀，太祖甚異7>之。 〔注解〕
(1) 陳思王植：曹植（西元１９２∼２３２），字子建，三國時魏武帝第三子，文帝之弟。十歲能屬文，甚得武帝寵愛。文帝立，忌其才而不重用，封陳王。植才思捷，詞藻富麗，尤長於詩。六朝詩人多受其影響，謝靈運嘗言：「天下才共一石，子建獨得八斗。」卒...
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望塵不及
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束手無措
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點辦法。還不到一年，身體縮回像小嬰兒一樣，得由他母親和妻子輪流提抱。到了他的生日時，家人請來和尚為他誦經祈福，準備了齋食，他的妻子用釵子挾著齋食一點一點地餵他，不一會兒，就能進食一小碗了。從此之後，每天的飲食量日漸增加，身體也漸漸長大，不到半年，就已經恢復他原來的樣子了。後來「束手無策」這句成語，就從這裡的「拱手無策」演變而出，用來比喻面對問題時，毫無解決的辦法。出現「束手無策」的書證如宋．王柏〈書先君遺獨善汪公帖後〉：「今正恨襄樊失守，人物眇然，蓋於安平無事時，士大夫念慮不及此。一旦事變之來，莫不束手無策。」
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超度
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2.佛教或道教指藉由誦經或作法事，幫助死者脫離三惡道的苦難。《西遊記》第一三回：「多虧長老超度，已消了罪業，上中華富地，長者家去托生。」《儒林外史》第四一回：「又有極大的法船，照依佛家中元地獄赦罪之說，超度這些孤魂升天。」
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貓頭鷹博士