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奏
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1.古代臣下向皇帝進呈的文書。如：「奏狀」、「奏褶」。南朝梁．劉勰《文心雕龍．章表》：「漢定禮儀，則有四品：一曰章，二曰奏，三曰表，四曰議。」
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目瞪口呆
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03.《封神演義》第九回：「殷、雷二將見眾官激變，不復朝議，嚇得目瞪口呆，不知所出。」
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七上八下
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宗師說處領略，不用掉在無事甲裡。但行住坐臥時時提撕1>「狗子還有佛性也無2>？」「無。」提撕得熟，口議心思不及，方寸裡七上八下，如咬生鐵橛，沒滋味時，切莫退志。得如此時，卻是個好底消息。不見古德有言：「佛說一切法，為度一切心；我無一切心，何用一切法？」非但祖師門下如是，佛說一大藏教，盡是這般道理。 〔注解〕
(1) 提撕：佛教徒對古則公案之參究。
(2) 狗子還有佛性也無：指趙州從諗禪師在接引學人時的公案。他對於這個公案，有兩種答法，一說「有」，一說「無」。主要是適應問話者的根性而有不同的答案，期使提問的人不落於知見。(二) ※宋．趙令畤《侯鯖錄．卷七》傅欽之1>作中丞，言鄭仲馮。一日，貢...
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沾沾自喜
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參考詞語︰沾沾自足注音︰ㄓㄢ ㄓㄢ ㄗˋ ㄗㄨˊ漢語拼音︰zhān zhān zì zú釋義︰即「沾沾自喜」。見「沾沾自喜」條。
01.宋．呂祖謙《東箂博議．卷一．羽父弒隱公》：「向無隱公之禍迫之，則為義者，立一善，修一行，沾沾自足，怠而不復前矣。」
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颺
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3.顯揚。通「揚」。《左傳．昭公二十八年》：「今子少颺，子若無言，吾幾失子矣。」宋．蘇軾〈南安軍學記〉：「故使樂工採其謳謠諷議之言，而颺之以觀其心。」
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喋喋不休
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遷，恐怕天下人競相仿效，賣弄口舌，重蹈秦朝覆轍，所以君王一切的動作處置不可不小心啊！」最後文帝聽從建議，取消嗇夫的升官。典源又見《史記．卷一一○．匈奴列傳》。內容則是表述西漢文帝時，宦官中行說因被迫奉命送公主到匈奴和親，後來歸順匈奴。有一天，他駁斥漢朝使者對匈奴的批評，說：「匈奴人逐水草而居，沒有繁複的辭令，如果令他們像中原人一樣話多不止，即使衣冠華美，又有何用？」後來「喋喋不休」這句成就從這裡演變而出，用來形容話多，沒完沒了。
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敘
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2.評議授職等級或獎勵勛功。如：「銓敘」、「獎敘」。《晉書．卷七○．應詹傳》：「直以舊望登敘。」《北史．卷三九．薛安都傳》：「在南以武力見敘，遇宋孝武起江州，遂以為將。」
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馬耳東風
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hūn fēng釋義︰猶「馬耳東風」。見「馬耳東風」條。
01.金．元好問〈谼谷聖鐙〉詩：「紛紛世議何足道？盡付馬耳春風前。」 參考詞語︰馬耳秋風注音︰ㄇㄚˇ ㄦˇ ㄑ｜ㄡ ㄈㄥ漢語拼音︰mǎ ěr qiū fēng釋義︰猶「馬耳東風」。見「馬耳東風」條。
01.元．曹伯啟〈糖多令．衰境日悤悤〉詞：「萍水偶相逢，晴天接遠鴻。似人間、馬耳秋風。」 參考詞語︰飄風吹馬耳注音︰ㄆ｜ㄠ ㄈㄥ ㄔㄨㄟ ㄇㄚˇ ㄦˇ漢語拼音︰piāo fēng chuī mǎ ěr釋義︰猶「馬耳東風」。見「馬耳東風」條。
01.清．王韜《淞隱漫錄．卷八．樂仲瞻》：「余視人世浮榮，如飄風之吹馬耳，石火電光，鏡花水月，...
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滿城風雨
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語本唐．韋應物〈同德寺雨後寄元侍御李博士〉詩：「川上風雨來，須臾滿城闕。」後來多用來形容深秋或晚春時到處颳風下雨之景色。宋．范成大〈春晚〉詩三首之一：「手把青梅春已去，滿城風雨怕黃昏。」今則多借指事情一經傳出，流言四起，到處議論紛紛。如：「這件醜聞已鬧得滿城風雨，不知該如何收拾？」
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過河拆橋
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據《元史．卷一四二．徹里帖木兒列傳》載：元順帝時，徹里帖木兒廢除科舉制度，監察御史呂思誠反對，並加以彈劾，但順帝仍採納廢科舉之議。而參政許有壬也表示強烈反對且據以力爭。許有壬當初是通過科舉考試進入官場，後來升為參政。但他不但反對無效，元順帝還故意讓許有壬在詔令頒布時，跪在文武百官的最前面來折辱他。許有壬怕不聽命會遭來禍患，只好勉強贊成廢科舉。治書侍御史普化看到就譏諷許有壬說：「你是通過科舉考試的人，現在要廢除科舉制度，你又跪在第一個，真是過河拆橋啊！」許有壬聽了覺得很丟臉，就稱病不出門。後來「過河拆橋」用來比喻不念舊情，忘恩負義。
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貓頭鷹博士