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丹青     
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4.丹,丹冊,記功勛;青,青史,紀錄史事。「丹青」泛指史籍。漢.王充《論衡.書虛》:「俗語不實,成為丹青;丹青之文,賢聖惑焉。」宋.文天祥〈正氣歌〉:「時窮節乃見,一一垂丹青。」
6.畫工的代稱。三國魏.曹丕〈與孟達書〉:「故丹青畫其形容,良史其功勛。」《西遊記》第九五回:「國王傳旨,召丹青圖下聖僧四眾喜容,供養在華夷樓上。」
大言不慚     
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「大言」是指誇大不實的言論。「大言不慚」指說大話而不覺羞愧。《論語》裡記,子曰:「其言之不怍,則為之也難。」孔子的意思是:一個人說大話不覺得慚愧,做起來就會變得很困難。南宋的朱熹在為這段文字作注時寫到:講大話而不知羞愧的人,心裡必定沒有決心要完成它,因此根本不會考量自己能不能做到,要他實踐諾言不是很困難嗎?後來「大言不慚」就被用來形容人說大話而不覺羞愧。
    
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2.整理。《史記.卷七七.魏公子傳》:「侯生攝敝衣冠,直上公子上坐,不讓。」
標新立異     
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《莊子》一書是戰國時莊周所撰。晉代的向秀曾經替《莊子》作注,可惜還沒完成就死了,郭象接替他完成注釋的工作。同時期也有很多著名學者研究〈逍遙遊〉,但沒有人的見解可以超越他們,直到支道林的出現。根據《世說新語.文學》記,支道林曾經和馮懷在白馬寺談天,席中聊到《莊子.逍遙遊》。支道林對〈逍遙遊〉這篇的見解新奇獨到,不但「標新理」而且「立異義」,不僅超越了向秀和郭象兩人,更是那些著名學者探索追求不及的。同樣在《世說新語.文學》中另有一篇則,孫興公對王羲之稱讚支道林說:「支道林拔新領異,胸懷所及,乃自佳。」王羲之剛開始不以為,待親耳聽聞支道林論〈逍遙遊〉,果然一聽就不想離開。《世說新語》這兩篇原文中...
    
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1.傾於某一面的、不公平的。《漢書.卷九四.匈奴傳上》:「朕聞天不頗覆,地不偏。」
借花獻佛     
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「借花獻佛」這句成語原來的意思是:向人借花去獻給佛。在《過去現在因果經》中記,有一位名為善慧的婆羅門弟子,參訪蓮花城途中,聽說燃燈佛即將到蓮花城說法,想以鮮花供養燃燈佛,但是蓮花城國王已先一步將城中所有鮮花都收來供養燃燈佛。善慧尋遍全城,正在懊惱的時候,有個年輕的婢女走過。她懷裡藏著插有七枝青蓮花的瓶子,因為善慧求花的至誠感天,竟使那青蓮花躍出瓶外,善慧看到,懇切地要求將花賣給他。婢女受到善慧誠心所感,答應給他五朵青蓮花,另外兩朵則託善慧幫她拿去獻佛,為自己積功德,並要善慧答應,在他未得道之前,兩人生生世世結為夫妻。在善慧將花獻給燃燈佛後,燃燈佛告訴他日後必可成佛,號為「釋迦牟尼」,而借花的...
    
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1.車馬疾走。《詩經.鄘風.馳》:「驅,歸唁衛侯。」《莊子.秋水》:「騏驥驊騮一日而馳千里。」
    
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1.遙遠。如:「遼遠」。《文選.盧諶.贈劉琨詩》:「曷云塗遼,曾不咫步。」宋.陸游〈居山〉詩:「遼天渺歸鶴,千付茫茫。」
    
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供人使喚的工役或車夫。如:「奴僕」、「僕人」。《詩經.小雅.正月》:「屢顧爾僕,不輸爾。」唐.崔塗〈巴山道中除夜書懷〉詩:「漸與骨肉遠,轉於僮僕親。」
    
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1.沒入水中。如:「沉沒」、「石沉大海」。《詩經.小雅.菁菁者莪》:「汎汎楊舟,浮。」
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