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呼風喚雨
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2.比喻人神通廣大、很有影響力。如：「總經理在商業界呼風喚雨的能力，叫人不得不佩服。」
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浣
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1.洗滌、洗濯。《廣韻．上聲．緩韻》：「浣，濯也。」唐．王維〈洛陽女兒行〉：「誰憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗。」
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大
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1.表示體積、面積、容量、數量、年齡等廣、多。與「小」相對。[例]大山、大雨、大人 ◎
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尋
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1.古代八尺稱為「一尋」。《詩經．魯頌．閟宮》：「是斷是度，是尋是尺。」宋．文天祥〈正氣歌〉：「室廣八尺，深可四尋。」
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顥
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2.廣大、博大。通「皓」。《廣韻．上聲．皓韻》：「顥，大也。」唐．權德輿〈嚴陵釣臺下作〉詩：「心靈棲顥氣，纓冕猶緇塵。」
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裹足不前
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音ㄐㄩㄝˊ，跌倒、僵仆。
(3) 杜口：閉嘴不說話。〔參考資料〕 《史記．卷八七．李斯列傳》臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵彊則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂「藉寇兵而齎盜糧」者也。
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津津有味
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來「津津有味」這個成語可能就從這裡演變而出，被用來形容創作或欣賞者興味濃厚的樣子。現在使用的語義更為廣泛，亦可用來描寫食慾盎然的樣子，或直接形容食物的美味。
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兄弟鬩牆
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02.宋．王禹偁〈孟水部詩集序〉：「（後）漢乾祐末，馬希廣兄弟鬩牆，尋戈不已。江南李氏命邊鎬為將，以兵陷湖南，盡俘馬氏之族。」
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碌
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1.小石眾多的樣子。《廣韻．入聲．屋韻》：「碌，多石貌。」
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對牛彈琴
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牟子（？∼西元７９年），本名牟融，東漢人，熟讀經史百家，並精通佛理，許多儒家學者都向他請教有關佛學的問題。不過牟子在對儒家學者講解佛理時，總是引用儒家的經書來作說明，有人問：「您說佛家經典那麼多，內容廣博深厚，為什麼不用佛經講解呢？」牟子答道：「你們對儒家經典的內容很熟，如果我引用儒家經典解釋佛理，你們很容易就能了解。反之，我若是引用佛典，就像對瞎子說各種漂亮顏色，對聾子演奏音樂，一點幫助也沒有。就是師曠那樣的音樂大師，無論技藝多麼精巧，也不能彈奏沒有琴弦的琴；狐貉的皮毛雖然暖和，但也不能溫暖沒有生氣的死人。例如春秋魯國的公明儀，有一次看見一頭牛在吃草，就彈琴給牠聽，可是不管旋律多悅耳動聽，牛...
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貓頭鷹博士