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心迴意轉     
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棄成見,也不曾改變自己的主觀態度,然後把聖人話語再仔細斟酌思量,以揣摩聖人所欲傳達的道理。朱熹話中,批評當時學者「不會略略回心轉意去看,把聖賢思量」,是批評他們雖然讀聖賢書,卻不知應該改變自己原有態度,扭轉既有主觀,真心實義地回頭思考聖人話語,以做出正確的理解。後來「回心轉意」演變為成語,用來指改變心意,如元.關漢卿《竇娥冤》第一折:「待我慢慢的勸化俺媳婦兒,待他有個回心轉意,再作區處。」
說短道長     
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信口亂說,隨意批評。如:「他這人向來喜歡說短道長。他的話,你不必理會。」也作「說長道短」。
開頭炮     
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2.首先發表嚴苛的批評。如:「老闆開頭炮,轟得大家無話可說。」
訾病     
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詬病,批評他人的缺失。宋.陸游〈跋陸子彊家書〉:「使學者皆能如此,孰得而訾病之?」
活靶子     
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2.比喻被攻擊或批評的對象。如:「你再到處惹事生非,總有一天會成為活靶子的!」
毀譽從來不可聽     
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對他人的批評或讚揚,都不用太過在意,一切但憑問心無愧。《警世通言.卷四.拗相公飲恨半山堂》:「毀譽從來不可聽,是非終久自分明。」
千籌百計     
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應以古代聖君為榜樣,當朝中小人費盡心機,想盡一切辦法、計謀,想要蒙蔽聖上的時候,不要輕易聽信讒言。他批評朝中奸佞小人「千方百計誤陛下之聽」,使皇上無法省察群臣的諫言。「千方百計」這句成語可能出於此,就用來形容費盡心機,想盡一切辦法、計謀。
民主牆     
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西元一九七八年大陸地區以鄧小平為代表的老幹部,為批評毛澤東文革路線的錯誤、揭發四人幫罪行,以打擊位居要津的四人幫餘黨,於是將所遭受的迫害透過各形式的大小字報,訴諸於社會大眾。所以凡是在各地用以張貼大小字報的牆壁,通稱為「民主牆」。
言真道假     
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泛指批評議論。《喻世明言.卷一.蔣興哥重會珍珠衫》:「件件的翻覆認看,言真道假、彈觔估兩的在日光中烜耀。」
都會文學     
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歐洲近代文學,多以刺激性最強烈的都會生活為敘述內容,文學批評家稱為「都會文學」。
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