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白道綠     
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信口亂,任意批評。《水滸傳》第二一回:「正在那裡張家長,李家短,白道綠。」也作「長道短」。
遍歷性假     
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  在統計學中,若單一個物理系統在不同時間內重複相同的實驗(例如丟一個銅板),其取樣數據所得的統計結果(如銅板出現正面的機率)與極多個完全相同的物理系統的系集(如丟極多個相同的銅板)在同時作相同的實驗取樣數據的統計結果假設為相同時,此種假設即稱為遍歷性假設。基於此假設,對時間平均的統計方式及結果,便可由對系集的平均及統計方式得到。在一般物理系統中,尤其在統計力學範圖中,均採用此遍歷性假設為基本的假設。在流體力學中對亂流的實驗分析,亦是採用此假設。
先天邪惡     
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  依據希臘哲學家柏拉圖(Plato, 427~347 B.C.)的觀念論,觀念是思想的、精神的、永恆的,觀念更是完美無缺的,任何觀念只要與具體物質相結合,就會失去其完美性。柏拉圖又以觀念界與物質界相對比,認為物質界中的任何存有都不是完美的;凡是在一定時空中存在的事物,都是在變化中、消萎中,終久會消失,因而沒有永恆的事物。不僅如此,凡是由物質而形成的事物,也都不會是完美的,因為事物只能是觀念的一個複本,故而物質便是一切不完美與邪惡的來源。由是而論,個別存在的人也是不完美而且是邪惡的。依據基督教教義的法,人類的祖先亞當與夏娃,由於冒犯了神的戒律,受了撒旦的誘惑而食用了禁果,違背了神的意旨,因...
篩選假之徹底     
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  篩選假之徹底法係由篩選假而來,主要在強烈肯定教育與訓練對於個人所得的影響,對個人的就業生涯中都有效。
  沙查波羅(G. Psacharopolous)提出篩選假的徹底(strong)與不徹底(weak)法。所謂徹底法就是:雇主在以學歷任用員工之後,即使雇用經過一段時間,對員工的生產力有足夠的認識,仍然依其學歷敘薪,給予較高學歷的員工較高待遇,而不論其生產力如何。換言之,教育帶給個人的高收入效果持續有效,其教育收益甚高。
滿口胡     
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任意妄言。如:「他滿口胡,不要相信他。」
指天     
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形容言談廣泛,無所不及。《文明小史》第一九回:「劉學深又跑了過來,指天地,他四人聽了,都是些聞所未聞的話,倒也借此很開些知識。」
帶唱     
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又唱。如:「他連帶唱的表演,贏得現場如雷掌聲。」
行家莫力把話     
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(諺語)內行人不要外行話。《兒女英雄傳》第一一回:「行家莫力把話,你難道沒帶著眼睛,還要問:『卻是為何?』」
話與作文聯絡教學     
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  「話與作文聯絡教學」又稱為「口述誘導法」,由教師命題、提示寫作重點,並將分段大綱寫在黑板上,然後指導學童依照綱要的層次逐句或逐段口述,先由老師範,再由三、四位同學練習,最後由學童自行寫作。這種方式可用於命題寫作和看圖寫作。
  目前國小推動王明德教學法,強調國語課內進行聽、、讀、寫聯絡教學。上作文課時採「口述誘導法」,也就是「話與作文聯絡教學」。
  為提高「口述誘導法」的教學效果,要加強「作文課前」和「寫作後」的教學活動。在作文的前一堂課,低年級係進行與作文題目相關的看圖話;中高年級則進行與作文題材有關的範文閱讀,以討論該範文的文體、結構,並摘錄優美詞句。...
不笑,不打不叫     
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(諺語)不出來不會令人發笑;不打人不會令人喊叫。《醒世恆言.卷二三.金海陵縱欲亡身》:「夫人且莫惱怒,待小妮子悄悄地出來,聞夫人一場好笑。俗語云:『不不笑,不打不叫。』只怕小妮子出來,夫人又笑又叫。」
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