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足食豐衣
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此處所列為「豐衣足食」之典故說明，提供參考。豐衣足食，是生活富裕，不虞匱乏的意思。一般人在生活上，莫不以豐衣足食為生活目標，但齊己是一位出家的和尚，所以對生活上的要求，自然是清心寡欲而與世俗之人不同。齊己在〈病中勉送小師往清涼山禮大聖〉詩中，即期許小師父在參禪禮佛的過程中，主要是開啟潛藏於內心的佛性，以體悟人生。為了求並體現這種體悟，齊己提示小師父應放棄外在豐衣足食的追求，方能有所成就。後來「豐衣足食」就一直沿用下來，用以形容生活富裕。
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療育服務評鑑
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的結果，涉及是否改變現行早期療育方案措施的決策。通常實施這種評鑑的主要原因，是要看療育方案是否符合內外在的某些標準。在方案過程評鑑中，可探討的問題如下：所提供的服務和方案特定療育模式符合的程度為何？方案實施的方式和既定組織管理的理念符合的程度為何？方案實施的內容，按既定的程序、時程、和資源有效運用的原則符合的程度為何？方案職工表現的角色與責任和預期符合的程度為何？在某一段時間直接與間接方案所需的支出為何？方案內容實施的方式和最佳作為相符合的程度為何？為當事人所發展的這個方案，彼等實際正接受服務的程度為何？出現未預期的和既...
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胎氣
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婦女在懷孕期間所顯現的一些外在現象，如初期的噁心、嘔吐或晚期下肢浮腫等。《紅樓夢》第六九回：「已是三月庚信不行，又常作嘔酸，恐是胎氣。」
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學習條件
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學習條件定義影響學習的內部與外在因素稱之為學習條件，蓋聶(Gagne,1985)。內部因素如先備知識、早期的經驗。外部因素如環境資源、學習環境狀態。Stage Theory Modle階段式理論由 Atkinson和 Shiffrin提出，認為學習從覺知到記憶的階段，乃處理訊息的過程。學習的歷程模板:課程與教學
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看樣子
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從外在形勢所做的粗略判斷。如：「天空烏雲密布，看樣子要下大雨了。」「一早就打噴嚏，看樣子昨晚受涼了。」
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數學收訊歷程
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激的部分則為背景。有了上述形象背景的能力後，接著還須將散亂的刺激做統合，使得能形成組織，而產生物體的外在樣貌。舉例而言，將一個外框無限的三角形各頂點各重疊著三個圓形，接著將一個有框線的倒三角形疊合至此圖形上，此時將三個圓形遮起來後，從視覺上只看到一個三角形，但仔細觀察後，學生將有能力使散亂的碎片組織成完整的形狀，因此而形成最原本的圖形，則我們稱為知覺完形能力。(註1) 記認刺激此刺激領域，是有記憶性的將圖形的特徵記下來，因此在未來看到此些特徵後，將可追朔至先前的記憶之中，而與先前的形狀做一個比對，有了此記憶能力後，對於先...
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泰去否來
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王囚於羑（ㄧㄡˇ）里七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終於得以歸國，更臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，不斷地壯大國勢，終於滅吳，報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語，就從這裡的原文「否終則泰」演變而出，比喻情況由壞逐漸好轉。
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他力
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協助造就成果的外在力量，相對於自力而言。多指佛、菩薩、上師的助力。
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飽食豐衣
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此處所列為「豐衣足食」之典故說明，提供參考。豐衣足食，是生活富裕，不虞匱乏的意思。一般人在生活上，莫不以豐衣足食為生活目標，但齊己是一位出家的和尚，所以對生活上的要求，自然是清心寡欲而與世俗之人不同。齊己在〈病中勉送小師往清涼山禮大聖〉詩中，即期許小師父在參禪禮佛的過程中，主要是開啟潛藏於內心的佛性，以體悟人生。為了求並體現這種體悟，齊己提示小師父應放棄外在豐衣足食的追求，方能有所成就。後來「豐衣足食」就一直沿用下來，用以形容生活富裕。
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超我
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此名詞出自於佛洛伊德的人格理論，他認為人格是由本我、自我，及超我所構成。超我屬於理想的我，反映的是個人所內化的價值觀與理想，會約束個體行為要遵循道德原則，違背時則會產生罪惡感。
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貓頭鷹博士