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浴日     
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,指古代神話中女媧補。浴日,指羲和浴日甘淵。「補浴日」比喻力挽危厄,功勛極大。《宋史.卷三六○.列傳.趙鼎》:「浚有補浴日之功,陛下有礪山帶河之誓。」
公,地下母舅公。     
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每逢婚嫁喜事,或有舅舅會出席的場合,多請他坐大位。
罪惡滔     
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形容罪孽深重。《水滸傳》第七五回:「況此賊輩累辱朝廷,罪惡滔,今更赦宥罪犯,引入京城,必成後患。」清.洪昇《長生殿》第三○齣:「況且弟兄姊妹,挾勢弄權,罪惡滔,總皆由我,如何懺悔得盡!」
炮火連     
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形容戰事頻仍激烈。如:「紅十字會在炮火連的國家中,扮演著緊急救難的角色。」也作「砲火連」。
日月經,江河行地     
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日月運行空,江河流經大地。比喻恆古不變,歷久不衰。
普化     
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  普化尊為先陽精之神,即雷祖尊。〔道法會元〕說:雷祖尊居九之上,綜司五雷,應化九,運心三界,總管雷霆都府,及二院三司,稱為九應元雷聲普化尊。常於玉清中,坐七寶層臺,持金光如意,集諸仙帝,說玉樞寶經,傳垂於世,誦是經者,能消災解厄,為道教經典之要。道觀及道教在齋法建壇時,常供奉有普化尊的神像,其像作三眼,持如意,在臺灣道士的齋法壇上,常與救苦尊同時供設,居於左位。民間並附會為〔封神演義〕中的聞仲(聞太師),法相莊嚴,為職掌雷部的重要神尊。
    
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空中,日月星辰及風、雲、雨、雪等一切自然現象。《易經.繫辭上》:「仰以觀於文,俯以察於地理。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.諸子》:「野老治國於地利,騶子養制於文。」《三國演義》第八回:「允自幼頗習文,夜觀乾象,漢家氣數已盡。」
緣巧合     
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因機會或緣分使人湊巧相遇,好像是意所安排的。《紅樓夢》第六三回:「我正因他的一件事為難,要請教別人去。如今遇見姐姐,真是緣巧合,求姐姐指教。」
誠者     
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  誠者道是說道真實無妄,所以能生化萬物。〔中庸〕後半部,主要以「誠」來形容並說明道及聖人之道。誠的意義,可從以下原文的分析而看到。
  1.原文是「在下位,不獲乎上,民不可得而治矣。獲乎上有道,不信乎朋友,不獲乎上矣。信乎朋友有道,不順乎親,不信乎朋友矣。順乎親有道,反諸身不誠,不順乎親矣。誠身有道,不明乎善,不誠乎身矣。」(第二十章)
  這是從治民之道層層往內推,說明反身而誠是順親、信友、獲上、治民的根本,而明善又為誠身的根本。人若能使身而誠,即努力使自己的作為是真誠地為善,則他的作為,一定有真實的力量,且有一定的效果。〔中庸〕這段話,在〔孟子〕中亦有相近的陳述...
下為家     
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1.傳位於子,下為一家一姓所私有。《禮記.禮運》:「今大道既隱,下為家。」
2.將國家當作自己的家。《魏書.卷六○.列傳.韓麒麟》:「君人者以下為家,不得有所私也。」
3.處處都可以為家。如:「隨著跨國企業日漸普遍,下為家的情況也已屢見不鮮。」
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