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平淡     
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1.平常無奇。南朝梁.鍾嶸《詩品.卷中.晉弘農太守郭璞詩》:「憲章潘岳,文體相暉,彪炳可玩。始變中原平淡之體,故稱中興第一。」《兒女英雄傳》第一九回:「天下的聰明好勝人,大都是看了聖賢的庸行學問,覺得平淡,定要再高一層,轉弄到流為怪癖。」
人權教育     
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;並能加強種族、族群、宗教、語言群體之間的瞭解、包容與發展。由此可知,「尊重」與「包容」是人權的基本念與核心價值;互惠的權利與責任,則是民主法治社會中每個人所應謹守的共同契約。因此,人權教育即是尊重與包容、自由與平等、公平與正義等觀念的教導,進而促進個人權利與責任、社會責任、全球責任的理解與實踐。 課程目標人權教育課程的目標即是透過人權教育環境的營造與「經驗式」、「互動式」、「參與式」的教學方法與過程,協助學生澄清價值與觀念,尊重人性尊嚴的價值體系,並於生活中實踐維護與保障人權。具體而言,人權教育著重在認知、情意與行為...
欣賞教學法     
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:藝術之知識成於假言判斷,審美的判斷和名理的判斷不同,因此藝術家或美學家指導學生欣賞藝術真理時,由其括之普遍性和必然性中,而領悟出藝術作品之真,應是形似不如神似、神肖優於形肖之道理。2.對”善”的欣賞”:又可稱為道德的欣賞,若依其欣賞的對象而言,又可分為品德的欣賞、風範的欣賞以及理想的欣賞:(1)品德的欣賞:對於某人的品性、德性和人格方面的欣賞。(2)風範的欣賞:前賢名人的做人處事與高尚志節。(3)理想的欣賞:大同世界與桃花源等之理想觀。3.對”美”的欣賞:可分為自然美的欣賞與藝術美的欣賞。 過程1.引起學生欣賞的動機...
情境教學法     
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錨式教學5.純自然之學習評量6.社會互動7.實際參予8.活學活用 應用1.無法親身經歷的場景或抽象的念。2.運用顧、遊戲、模擬與實作等方式,讓學習者進入情境脈絡之中。3.學習者在學習情境中不會與實際情況脫節,以至於學習者能在真實情境中可以輕易運用所學知識或技能解決問題。 關鍵字中文關鍵字:情境教學法英文關鍵字: Situational Approach 參考資料張添洲/著。教材教法-發展與革新,2000年初版,頁289-294。五南圖書出版有限公司。
批判思考教學法     
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答時間太短常不利學生的思考,若教師的候答時間較長(如三到五秒,或更長),學生比較會用心思考,所表達的念也較完整。教室內的座位安排:盡量讓學生能面對面看到對方。教師的教學和行為的示範:教師本身教學表達清楚、教學程序有計畫且系統分明。 過程與內涵以解決問題為開端,已有關信念與行動的決定作結束。作推論前,個人先詢求一個探討或推廣的基礎,這個基礎包括由他人觀察而得的訊息;個人先前所下的可接受的結論;以及從經驗、環境與學歷中所得的背景知識。在整個批判思考過程中,澄清的活動及批判思考的意象隨時都在發生作用。 資料來源黃政傑(201...
快取記憶體     
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關鍵字中文關鍵字:快取記憶體英文關鍵字: 參考資料註1 林漢鴻/著。計算機論,2008年初版,頁35 - 50。文魁資訊股份有限公司。相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網https://isp.moe.edu.tw/resources/search_result.jsp?st=all&keyword=%E5%BF%AB%E5%8F%96%E8%A8%98%E6%86%B6%E9%AB%94
政教分離與政教合一     
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政治是一種權力分配的過程,而政治與宗教間的關係是統一或互不相干,其國家律法之建立是依據宗教教義或民意等,對國家的制度及其施行有相當大的影響。註1 政教分離政教分離(the separation of church and state)係指政治與法律上之念,當一國宗教與其國家、政府統治權力上彼此間有所分割即屬之,而此念最早確立於美國憲法中,其內容強調「國會不可立法確立國教或禁止個人宗教信仰上之自由」,如《美國憲法第一修正案》中明文規定:「國會不得...
    
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依託、聊賴。《漢書.卷三七.季布等傳.贊曰》:「夫婢妾賤人,感而自殺,非能勇也,其畫無俚之至耳。」顏師古注引晉灼曰:「此為其計畫無所聊賴,至於自殺耳。」
正氣     
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2.正直的氣。《淮南子.詮言》:「君子行正氣,小人行邪氣。」《儒林外史》第九回:「先年東家因他為人正氣,所以託他管總,後來聽見這些獃事,本東自己下店,把帳一盤,卻虧空了七百多銀子。」
權力、權威與正當性     
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政治是關於權力行使的念,即是如何獲得、使用,甚至是失去權力的過程。目錄1 權力2 權威3 正當性4 權威類型4.1 傳統性權威(traditional authority)4.2 奇里斯瑪或稱魅力權威(charismatic authority)4.3 法定/理性的權威(legal/rational authority)5 參考書目 權力係指人們要求別人聽從其命令的能力,包括他人在抗拒的情況之下,其分配並非平等或任意,是具有層級性的社會結構,使有些人比其他人更有權力的比較關係。權力的
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