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肅然生敬     
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此處所列為「肅然起敬」之典故說明,提供參考。「肅然起敬」典源作「肅然增敬」。南朝宋.劉義慶《世說新語.規箴》中有一則記事:淨土宗始祖慧遠大師,在廬山講學,當時他雖已老邁,依然講論不輟。他看到弟子中有人怠惰了,就說道:「桑榆之光,理無遠照;但願朝陽之暉,與時並明耳。」說自己像桑榆上的落日餘暉,已經不久人世,但弟子們就像初昇的朝陽,光熱與時俱增,希望弟子們能夠把握青春年少,及時努力。慧遠說完後,就拿起佛經,繼續登座說法。那些高材生看慧遠雖老,卻仍賣力講論,就非常莊嚴地增加了恭敬之心,因此更加努力。後來「肅然起敬」這句成語就從這裡演變而出,用來指因受感動而莊嚴地興起佩恭敬之心。
南渡     
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3.宋徽、二宗,為金人所執,宋室自汴梁,遷都臨安,稱為「南渡」。《宋史.卷三五.孝宗本紀.贊曰》:「高宗以公天下之心,擇太祖之後而立之,乃得孝宗之賢,聰明英毅,卓然為南渡諸帝之稱首。」《初刻拍案驚奇》卷二:「後來高宗南渡稱帝,改號建炎。」
刮目相觀     
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此處所列為「刮目相看」之典故說明,提供參考。「刮目相看」原作「刮目相待」,指將眼前舊有的認識刮除,重新看待。三國時吳將呂蒙,小時候因為生活困苦,沒有讀過什麼書,以致有些官員認為他沒有學識而看輕他。有一天,吳國君主孫權勸呂蒙和蔣,要他們趁著年輕多看史書和兵書充實學識,呂蒙起先推說軍務煩忙沒有時間,孫權就舉自己、漢光武帝及曹操的例子來勉勵他。於是他開始發奮學習,到後來看過的書籍,甚至比一般儒生還多。吳國另一位將軍魯肅在代理周瑜的職務期間,有次巡視呂蒙駐守的營區,本來魯肅也有一點輕視呂蒙,但卻在議論事情時說不過他,於是拍著呂蒙的背說:「我一直以為你只會帶兵,沒想到你學識這麼淵博,已經不是當年那個學...
勇武     
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勇猛威武。《南史.卷六一.蘭傳》:「有謀略,勇決善戰,步行日二百里,勇武過人。」
拔都     
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1.人名。(西元1209~1256)元太祖成吉思汗之孫。太宗時率師西征,平察、俄羅斯,進攻波蘭、匈牙利,歐人震驚。時值太宗崩逝,遂返京師。在窩瓦河設營,以統治俄境,襲封鹹海之地,世稱為「金帳汗」。
制錢     
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由官家鑄造通行的錢幣,形狀、重量、成色,歷朝各有定制,稱為「制錢」。《明史小史八一.食貨志五》:「凡納贖收稅,歷代錢、制錢各收其半;無制錢即收舊錢,二以當一。」《定大清會典事例.卷二一四.戶部.錢法》:「康熙二十三年議準,鼓鑄制錢。每文重一錢。」
擢髮不勝     
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猶「擢髮難數」。見「擢髮難數」條。01.明.許自昌《水滸記》第一三齣:「大名遠播素承,輕干閫禁,擢髮罪不勝。」 
回話     
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1.回答、稟報。《初刻拍案驚奇》卷七:「不爭你死了,我這聖旨卻如何回話?」《官場現形記》第十九回:「這副差,連日看見拉達,鬼鬼祟祟的到正差屋裡回話,他便趕過來聽。」
軒豁     
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2.形容聲勢浩大。《醉醒石》第八回:「打了個差金字牌,中書科不軒豁,倒打錦衣衛頭行。」
提綱振領     
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即「提綱挈領」。見「提綱挈領」條。01.宋.朱熹〈答張夫書〉:「熹向來之說,固未及此,而來諭曲折,雖多所發明,然於提綱振領處,似亦有未盡。」 
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