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膏肓     
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3.位於肩背部的穴道,約在背部第四胸椎棘突起下方外側三寸處的穴道。指壓按膏肓,可具治擰筋、喘息、心窩痛、疲勞等療效。
眾生相     
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佛教指認為自己是一個獨立的個體,並且能清楚的區分自身和外在現象的這種概念。《金剛般若波羅蜜經》:「世尊!一切眾生相即是非相,何以故,如來說:『一切眾生即非眾生。』」
國立員林家商     
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6平面道路直行1.6公里左轉 → 彰縣141道 (往員林)直行600公尺 → 員林家商國三道 (福爾沙) → 222中興系統接 → 台76快速道路 (往員林,南下22公里處下快速道路) → 直行100公尺由中央橋迴轉後直行1公里左轉 → 彰縣141道 (往員林)直行600公尺 → 員林家商台一道南下 (203公里路口直行) → 彰縣141道 (往社頭)直行2.4公里 → 員林家商台一道北上 (206.5公里右轉) → 台76平面道路直行1.6公里左轉 → 彰縣141道 (直行600公尺) → 員林家商 參考資料http...
服飾     
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服裝和佩飾。《後漢書.卷七二.董卓傳》:「百官迎路拜揖,卓遂僭擬車服,乘金華青蓋,爪畫兩轓,時人號『竿車』,言其服飾近天子也。」
蟋蟀     
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動物名。昆蟲綱直翅目蟋蟀科。體型圓長,為黑褐色,觸角細長,後肢長而大,善於跳躍。雄蟲翅上有發聲器,以兩翅擦而發聲。性好鬥,怕光,棲身於土穴或石礫下,以植物為食,是農作物的害蟲。[例]蟋蟀的叫聲,讓人聽起來昏昏欲睡。 △懶婦、蛐蛐兒、趨趨、促織、吟蛩、王孫 ◎
寂滅     
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佛教謂斷除貪欲、瞋恨、愚痴和一切煩惱,不再輪迴生死的境界。《維詰所說經.卷下》:「觀於無我而誨人不倦,觀於寂滅而不永滅。」《五代史平話.周史.卷下》:「佛以寂滅為事,以有身為幻。」也作「涅槃」、「圓寂」。
舉辦     
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興辦。如:「學校在本學期一共舉辦了三次教學觀會。」
環境倫理     
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現到環境問題須每一個人對環境有正確的認知與行為,方能有效解決。因此聯合國在1972年瑞典首都斯德哥爾召開人類環境會議,推動國際環境計畫,協助各國發展環境教育;旋即於1974年正式實施。1977年聯合國在前蘇聯伯利西(Tbilisi)召開環境教育會議,會中在於讓每個人能夠建立環保所需的知識、價值觀、態度、承諾和技能。會中並決議:發展環境教育計畫時,須考慮倫理價值,並以產生價值為目的,藉以改進全球人類生活品質。1991年國際環境教育計畫以「全球環境倫理-環境教育的終極目標」為主題,論述環境倫理的重要性,強調環境教育之終極目...
競相效尤     
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爭相仿效錯誤的行為。如:「飆車歪風盛行,為了遏止年輕人競相效尤,警方已加強巡邏取締。」
文不對題     
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里,未由親炙,今日尚閒,務求賜教。」蘭陔見其殷勤難郤(卻),錄出與觀。生曰:「容小子攜回號舍,細細揣可乎?」蘭陔頷之,生歡喜捧去。未幾1>,蘭陔2>亦往生號內答之,見其在卷上揮毫疾書,訝曰:「尚未出題,何得有文?」生笑曰:「小子讀先生文,不忍釋手3>,恭繕4>試卷,以誌5>欽佩,即文不對題,不過被黜6>而已,亦所甘心。」蘭陔曰:「我累足下矣,奈何!奈何!」遂別去,逢相識者告之,一時傳作新聞。是夜試題出,果對。 〔注解〕 (1) 未幾:不久。 (2) 蘭陔:吳蘭陔,清朝人,生卒年不詳。時文中之名手,落筆高古,但屢次應試不中,功名之念甚切。 (3) 不忍釋手:心中割捨不下。見「不忍釋手」。...
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