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幾何思維     
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(Visualization)在最初的層級內,目標著重於形狀外觀的認識,因此較常使用的語句為看起來像甚麼,而在此層級內,學生可能會困擾於換了個角度的形狀是否還為同一類型,因此老師應擺放許多不同角度但同一種形狀來供學生比較。舉例而言,一個正方形旋轉45度後,對於沒有幾何概念的學生而言,可能會認為此不為正方形,因此應教導學生將外觀像似的形狀聚集為一堆,以建立起0層次的幾何思維。 第1層次(Analysis)此層次內主要是將圖形做分類的動作,因此對於圖形的性質較為重視,舉例而言,可將一堆皆為矩形的圖形以供學生們觀察,其可探討出...
想頭     
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1.希望、指望。《二刻拍案驚奇》卷二六:「況且身邊無物,沒甚麼想頭了。就是至親如女兒,心裡較前也懈了好些。」《程乙本紅樓夢》第七回:「那劉老老先聽見告艱苦,只當是沒想頭了,又聽見給他二十兩銀子,喜得眉開眼笑。」
圓光     
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2.古代的一種幻術。江湖術士以鏡或白紙施以咒語,令童子視之,可以看見各種形象,謂此能占事或治病。《醒世姻緣傳》第四回:「叫瞎子算命,請巫婆跳神,請磕竹的來磕竹,請圓光的圓光。」《二十年目睹之怪現狀》第一○一回:「就是甚麼兼精辰州符,失物圓光的那個,天天在報上上告白的。」
野牛     
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目錄1 野牛(bison)1.1 美國野牛1.2 歐洲野牛1.3 越南野牛1.4 關鍵字1.5 參考書目 野牛(bison)雄性野牛不用頭上的角打架,而是小心翼翼地靠近對方,然後再衝上去。當牠們的頭碰到一起,衝撞的力道巨大,但其實並沒有甚麼傷害性。兩隻野牛會把頭頂在一起,直到一方放棄為止。(註2) 美國野牛美國野牛是北美洲的野牛,同時也是北美最大的陸地動物,在歐洲人來到之前,北美洲平原上有著大約六千萬頭的野牛。牠們是當時許多美洲土著生活的核心。然後在19世紀中期歐洲殖民者到大草原定居後,大量的美國野牛被殺。幸好,有幾百頭...
指日     
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不久、即日。《初刻拍案驚奇》卷五:「正待要歡天喜地指日成親,只見補闕拾遺等官,為選舉不公,交章論劾吏部尚書。」《文明小史》第一七回:「有些報上還要瞎造謠言,說甚麼朝廷指日就要把八股全然廢掉,又說甚麼專考策論。」
露尾藏頭     
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此處所列為「藏頭露尾」之典源,提供參考。 ※元.王曄《桃花女.第二折》(據《元曲選》引)勸周公莫便生嗔1>,將酒禮強勒2>成親,不爭3>我藏頭露尾,可甚的4>知恩報恩。 〔注解〕 (1) 嗔:生氣、發怒。 (2) 強勒:強迫、逼迫。 (3) 不爭:如果。 (3) 可甚的:算甚麼
城市山林     
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塵世中幽閑僻靜的處所。《儒林外史》第五五回:「那裡要甚麼桃源,只如老爹這樣清閒自在,住在這樣城市山林的所在,就是現在的活神仙了!」
士飽馬騰     
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軍隊中的糧餉充足,士氣高昂。清.李漁《奈何天》第一五齣:「若還一到便攻,一攻就戰,他那裡士飽馬騰,𠴰這裡人疲馬倦,子怕沒有甚麼好處哩。」
滿嘴     
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2.嘴裡盡說著。《紅樓夢》第四九回:「一個香菱沒鬧清,偏又添了你這麼個話口袋子,滿嘴裡說的是什麼:怎麼是杜工部之沉鬱,韋蘇州之淡雅,又怎麼是溫八叉之綺靡,李義山之隱僻。」《文明小史》第一九回:「偏偏碰著劉學深沒有瞧見,還在那裡滿嘴的說甚麼祗有一點點大,甚麼不到三寸長,也不曉得當初是怎樣裹的。」
無適從     
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堅固,是不忠。一個失去忠敬的臣子,還拿什麼事奉國君?希望您能夠以修養德行的方式來鞏固宗子的地位,又有甚麼城池比得上呢?」士蒍退下後,又感慨地賦詩明志,詩云:「如今國家混亂的情勢,就像破舊狐裘上的毛一樣紛亂,一個國家有了好多位君主,我真不知該聽從誰的命令才好!」典源又見《左傳.宣公十二年》。言楚國與晉國交戰,楚莊王見到晉軍聲勢浩大,本想退兵,但是臣子伍參力主迎戰,並分析敵情說:「晉國的執政者是新上任的,不能發布號令。他的副手先縠剛愎不仁,不肯聽從命令。晉軍的三個統帥無法專權行事,想聽命又沒有上司下令,如此一來,大軍該聽誰的命令才好呢?所以這次戰役,晉軍必敗。」「無所適從」在此亦為不知聽從誰才好的...
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