:::
共 824 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
重責
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.嚴厲斥責。《抱朴子.外篇.酒誡》:「以少凌長,則鄉黨加重責矣。」《儒林外史》第一○回:「你們都做甚麼?卻叫這樣人捧盤,可惡之極!過了喜事,一個個都要重責!」
|
擔驚受恐
瀏覽人次:0
收藏人次:0
處於驚恐害怕的狀態。元.武漢臣《生金閣》第一折:「我便似阮嗣宗慟哭在窮途,早知道這般的擔驚受恐,我可也圖甚麼衣紫拖朱。」也作「耽驚受怕」、「擔驚受怕」。
|
榔杭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
形容笨拙、不靈活。《西遊記》第二二回:「若論賭手段,憑你在高山雲裡,幹甚麼蹊蹺異樣事兒,老孫都會;只是水裡的買賣,有些兒榔杭。」
|
兵無血刃
瀏覽人次:0
收藏人次:0
的弟子陳囂問荀子說:「先生論兵,常以仁義為本。具有仁心的人是愛人的,行義的人是遵循道理的,那還用兵幹甚麼呢?世界上所以有戰爭的原因,就是為了爭奪啊!」荀子回答說:「具有仁心的人自必愛人,因為他愛人,所以厭恨所愛的人被別人傷害。行義的人,自必遵循正道行事,因為他遵循正道,所以厭恨別人把正道攪亂。戰爭,是用來禁暴除害的,不是用來爭奪的。所以仁人之兵,所到之處,就有如時雨下降,沒有人不歡喜的。故堯伐驩兜、舜伐有苗、禹伐共工、湯伐有夏、文王伐崇、武王伐紂,都是以仁義之兵行於天下。所以近處的人愛他們的善行,遠處的人仰慕他們的德義,兵不血刃,即已降服敵人了。」後來「兵不血刃」被用來指尚未實際交戰,即已征服...
|
葛立克
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 學說觀點2 學說原理3 關鍵字4 參考書目 學說觀點葛立克承繼科學管理的研究途徑,擴充了組織的基本功能。他特別強調的問題是:行政主管的工作究竟是甚麼?葛立克以七個字的字首組成的單字”POSDCORB”以為回答,也就是說,他認為行政的程序包括:計畫、組織、用人、指示、協調、報告及預算等七個步驟。(註1) 學說原理葛立克對於行政管理人員提出三個重要的原理,即:1. 分工:對於行政管理人員而言,工作劃分原理是相當重要。依照分工的概念,一項工作如愈能細分,則愈見專精具體,而工作者亦就愈具效率。為輔助分工更見效果,應把若干...
|
視覺障礙兒童
瀏覽人次:0
收藏人次:0
卷書。」我們應該讓視覺障礙兒童多戶走走,增加見聞。例如去爬山、去海邊、去逛百貨公司,告訴他們聽到的是甚麼聲音,聞到的是甚麼味道,以及摸到的是甚麼東西等等,提供他們視覺以外的學習,如此他們的知識會更廣博。(四) 具體原則顧名思義就是讓視覺障礙兒童學習具體東西,不藥學抽象的,如此其學習效果會更好。 二、教育安置目前我國的視覺障礙兒童安置方式約有下列幾種:(一)啟明學校分幼稚部、小...
|
洋燭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
舊稱由外國傳入中國的白色蠟燭。上下一樣粗細,如短棍型,相較於當時中國使用的紅燭,光度較強。《文明小史》第一四回:「上海地方還有甚麼自來火、電氣燈,他的光頭要抵得幾十支洋燭。」
|
爺們
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.俗稱男子。《紅樓夢》第二七回:「你別胡說。他是個爺們家,揀了我們的東西,自然該還的。我拿甚麼謝他呢。」
|
東瓜茄子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻無關緊要的小事。《兒女英雄傳》第一七回:「可與你甚麼相干,用你東瓜茄子陳穀子爛芝麻的,鬧這些累贅呀。」
|
誰家
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.何處,甚麼人的家。唐.王建〈寄劉蕡問疾〉詩:「年少病多應為酒,誰家將息過今春?」唐.韓愈〈杏園送張徹侍御歸使〉詩:「更遣將詩酒,誰家逐後生?」
2.甚麼人。唐.張文成《遊仙窟》:「誰家解事眼?副著可憐心?」
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士