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知名度
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名聲為人所聞知的程度。如：「在同業中，董事長的知名度很高。」
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概念知識
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有關於概念，以及概念間相互關係的知識。
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早知今日，悔不當初
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面對眼前的惡果，追悔從前的錯失，卻已經來不及了。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第四二出》：「張解元早知今日，悔不當初。」也作「早知今日，何必當初」。
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課程知識
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課程知識至少有兩種涵意。其一是指所要傳授給學生的包括在各學科中的知識，相當於課程內容(curriculum content)；其二是專指用來發展課程所使用的知識(curri culum development knowledge)。有關第一個涵意請參閱「課程內容」辭目。此處專談第二個涵意。
第二種涵意的課程知識是一門新興的學問，自一九一八年巴比特(J.F. Bobbitt)的〔課程〕(The Curriculum)一書問世起，巴比特採用科學的方法，藉「生活活動分析」(life-activities Analysis)來解決課程決定上的難題，為課程發展奠立了基礎。巴比特之後，許... |
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不知人間有羞恥事
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（諺語）形容人不知廉恥已達極點。宋．歐陽修〈與高司諫書〉：「昨日安道貶官，師魯待罪，足下猶能以面目見士大夫，出入朝中，稱諫官。是足下不復知人間有羞恥事爾。」
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白首相知
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年老的知已。明．孫仁孺《東郭記》第二四齣：「君家朋友何須道，翻騰雲雨都常套，抵多少白首相知，按劍同袍。」
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知本
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明白事物的根本道理。《五代史平話．周史．卷上》：「雖干戈倥偬之餘，尚不廢文明之治，可謂知本者矣。」
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入國知教
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入國知教是說各部經書皆有其獨特性質，其教化作用也就隨之而異，周代各諸侯國有其側重的經書學習，表現在人民的言行以至好尚，因此孔子認為到一個國家，從其風俗習慣和人民的表現，即可判定其國民的教養，推知其經由那一部經書之薰陶教化而成。〔禮記．經解〕中載：「孔子曰：入其國，其教可知也：其為人也，溫柔敦厚，詩教也；疏通知遠，書教也；廣博易良，樂教也；絜靜精微，易教也；恭儉莊敬，禮教也；屬辭比事，春秋教也。故詩之失，愚；書之失，誣；樂之失，奢；易之失，賊；禮之失，煩；春秋之失，亂。」文中的「失」係指不善學者之失，不是經書本身有缺點，學六經而能深知其義，則其人有得而無失。故〔經解〕續云：「其為人也：溫柔敦...
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知識發展週期
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知識探勘（knowledge discovery）是知識管理的策略之一，其目的在由大量的結構化（例如：資料庫）以及非結構化（例如：文字）的資料中擷取規則以及模式，這些從資料中擷取的知識可以作為組織決策的依據。知識發掘過程（knowledge discovery process，簡稱KDP）希望能從資料中找出易被可應用於決策及判斷的知識。其中，資料探勘（data mining）是知識發掘過程重要的取徑之一。知識發展週期（knowledge discovery life cycle）由Lee與Kerschberg於1998年提出，利用大量資料的探勘和機器學習歸納出可應用的法則。知識發展週期為一個...
Lee, S.W. & Kerschberg , L.(1998). A Methodology and Life Cycle Model for Data Mining and Knowledge Discovery in Precision Agriculture. In Proceedings of the IEEE International Conference on Systems, Man and Cybernetics, IEEE Computer Society Press, 2882-2887, San Diego, CA, USA.Brikinshaw, J., & S...
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不知甘苦
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不知道處理事情的甘甜與痛苦。後多指不知處理事情的艱難、痛苦。《墨子．非攻上》：「少嘗苦曰苦，多嘗苦曰甘，則必以此人為不知甘苦之辯矣。」
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貓頭鷹博士