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體積教學
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體積教學(Volume teaching)目錄1 體積保留性2 個別單位比較3 公用單位比較4 關鍵字5 參考資料 體積保留性首先應先了解體積是物體所佔有的空間，因此再教導學生對於佔有空間的概念，舉例而言，當一個杯子內已達到一定的水位，接著再丟入砝碼或是石頭，而學生將很清楚發現水位將上升，因此引導出砝碼或石頭佔據了水的空間。接著將無裝水的玻璃杯，且以塑膠袋將瓶口綁緊後放入大水...
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田園教學
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子從書本中所獲得的知識與日常生活所需的常識、技能是否密切結合。因此，田園教學試圖將我們生活周遭所有的空間開放給孩子們，以利從事任何的教學活動。 關鍵字中文關鍵字：田園教學英文關鍵字： Pastoral Teaching 參考資料吳清山、林天祐/著。教育小辭書，頁26-27。五南圖書出版公司。
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時光隧道
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連接過去、現在、未來的通道。就肉體而言，人類不可能在時間流裡旅行，因為人類只存於三維空間；然就精神、意識而言，我們卻可藉繪畫、書籍等「時光隧道」，與過去和未來的世界溝通。
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包廂
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劇院等娛樂場所或長程火車上所設立的特別空間，不與他人共用，可不受干擾。[例]非假日期間，本劇院包廂五折優待。
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大公
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4.俗稱房屋建築物公共設施的一部分。泛指所有住戶全體共同使用分攤的部分，如屋頂突出物、大廳、門廓、地下避難室與樓梯間、法定停車位、機電設備室、水塔及公用遊樂空間等。
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陽臺
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樓面中無牆壁遮蔽的空間。周圍多設有防護的欄杆或矮牆，可在此遠眺、乘涼或曝晒衣物。[例]媽媽在陽臺上種了許多盆花樹，美化住家環境。
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生態人類學
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生態人類學(Ecological anthropology)是人類學的一個次領域，探討在各個時間空間之中，人與自然環境(文化與自然)的關係。它探究一個人群塑造其環境的方式，以及這些關係在往後構成這個人群的社會、經濟和政治生活的方式[1]。生態人類學將一種體系研究取向[2]，運用於對文化和環境之間相互關係的研究。當代生態人類學的核心在「對於從個人與環境共生的概念出發，所進行的瞭解。」[3]，以及自然與文化之間的相互關係[4]。在1960年代，生態人類學首次出現，這是對文化生態學的回應，文化生態學是人類學的一個分支，以朱利安...
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時空
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時間及空間。如：「他自幼出國，雖時空阻隔，但我倆的感情仍是歷久彌新。」
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中州科技大學
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盡、生生不息之意，代表中州重視學生、教師與學校之關係，並與社會建立密切互動性的象徵。整體標誌呈現三度空間之立體感，顯現本校具跨越時空與世紀之國際視野與發展。 學院系所工學院工程技術研究所電機與能源科技系電子工程系多媒體與遊戲發展科學系機械與自動化工程系機械與電腦輔助工程系創思設計機器人學位學程檔案:中州俯瞰自行車公園.JPG 中州俯瞰 自行車公園 與 八卦山山脈檔案:中州科技大學圖書總館.JPG 中州科技大學圖書館一館檔案:中州技術學院1.jpg 中州科技大學保健食品系教學大樓俯瞰檔案:中州科技大學行政大樓.JPG...
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資訊科技與人文素養的統整
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會，網路便捷了大家的生活，更改變了我們的生存方式。透過它，人與人之間舊有的藩籬被打破了，生活的視野和空間也擴大起來。網路的世界連結了各種不同的文化和不同領域的人文思想，發展出一種前所未見的管道讓我們輕易地觸摸和瞭解這個世界。這也代表著這個世代對科學知識和科技資源的獨占與征服，隨著網路的出現而有了新的局面，城鄉的落差和資訊的差距經由電腦技術和日益發達的網路縮短了差異，人類從中受益，充分表現出網路的價值和人文精神。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士