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烏
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3.姓。如春秋時齊有烏餘。
表示反問的語氣，相當於「何」、「安」、「哪裡」、「怎麼」。《呂氏春秋．季夏紀．明理》：「故亂世之主烏聞至樂？不聞至榮，其樂不樂。」唐．韓愈〈言箴〉：「不知言之人，烏可與言？」
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合
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2.會、聚。如：「集合」、「聚合」、「悲歡離合」。《呂氏春秋．孝行覽．遇合》：「合大夫而告之。」《後漢書．卷一九．耿弇傳》：「將軍前在南陽建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也！」
4.姓。如春秋時宋國有合左師。
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萃
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2.勞苦、憔悴。通「顇」。《荀子．富國》：「勞苦頓萃而愈無功。」漢．王充《論衡．異虛》：「睹秋之零實，知冬之枯萃。」
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遞
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1.更迭、交替。《呂氏春秋．季春紀．先己》：「當今之世，巧謀並行，詐術遞用。」
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對牛彈琴
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師，無論技藝多麼精巧，也不能彈奏沒有琴弦的琴；狐貉的皮毛雖然暖和，但也不能溫暖沒有生氣的死人。例如春秋魯國的公明儀，有一次看見一頭牛在吃草，就彈琴給牠聽，可是不管旋律多悅耳動聽，牛卻充耳不聞，自顧著吃草，這是因為人類的音樂不適合給牛聽。後來他改彈出蚊虻鼓翅聲、落單小牛的悲鳴聲，牛就立刻停止吃草，搖著尾巴，豎起耳朵，徬徨不安地聆聽。我引用儒家經典來講解佛理，也是同樣的道理。」由典源看來，牟子舉公明儀為牛彈琴的故事時，並沒有貶抑牛的意思，只是就事論事，說明自己的用意。後來這個故事被濃縮成「對牛彈琴」，用來比喻對不懂道理的人講道理。
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擇
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2.區別、分別。《呂氏春秋．仲春紀．情欲》：「耳不樂聲，目不樂色，口不甘味，與死無擇。」漢．高誘．注：「擇，別也。」
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唾手可得
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唾手，往手上吐唾沫。「唾手可得」比喻事物很容易得到。語本晉．司馬彪《九州春秋》。
△「拱手而取」
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楚
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2.國名：(1)周成王封熊繹於楚，春秋時稱王，為戰國七雄之一。領有今大陸地區湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部，後為秦所滅。(2)五代時馬殷所建，為五代十國之一。有今大陸地區湖南及廣西東部等地，後為南唐所滅。
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怯
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畏縮、害怕。如：「畏怯」、「膽怯」。宋．辛棄疾〈鷓鴣天．翰墨諸君久擅場〉詞：「黃花不怯秋風冷，只怕詩人兩鬢霜。」元．許衡〈滿江紅．河上徘徊〉詞：「河上徘徊，未分袂、孤懷先怯。」
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貓頭鷹博士