:::
資料庫查詢時間：265.6277 ms
共 1245 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
盡善盡美
瀏覽人次:0
收藏人次:0
如《警世通言．卷一．俞伯牙摔琴謝知音》：「此琴撫到盡美盡善之處，嘯虎聞而不吼，哀猿聽而不啼。」便是描述伯牙之琴藝發揮到極致時，可使老虎、猿猴都靜下來聆聽。
|
|
編纂
瀏覽人次:0
收藏人次:0
編輯。唐．白居易〈河南元公墓誌銘〉：「觀其述作編纂之旨，豈止於文章刀筆哉？」
|
|
榮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.富貴、顯達。如：「榮華富貴」。唐．杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩：「榮枯咫尺異，惆悵難再述。」
|
|
雨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.朋友。如：「舊雨新知」。唐．杜甫〈秋述〉：「秋，杜子臥病長安旅次，……，青苔及榻，常時車馬之客，舊雨來，今雨不來。」
|
|
膽顫心驚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「心驚膽戰」之典故說明，提供參考。「心驚膽戰」這個成語是用來形容十分驚慌害怕，典源出自〈維摩詰經講經文〉。其中有一段敘述維摩詰假稱身患疾病，藉著眾人來探視他時，得以教化眾生。釋迦世尊也派他的弟子前去探視，但是大家都因為維摩詰的辯才太了得，沒有人想要代表去探視。於是世尊要彌勒菩薩去探視維摩詰，彌勒菩薩回答世尊說：「世尊，我恐怕也不能勝任。因為我曾在兜率天宮為兜率天王及其眷屬說修習到得不退轉法時，維摩居士的對我的一段反論，現場的人聽了後，都同時證入無生法忍的境界。當時，我覺得十分慚愧，憂慮惶恐，對自己的不足感到驚慌害怕。我與他的境界實在是差太遠了，所以恐怕沒有辦法代表大家去探視維摩居士，...
|
|
東窗事發
瀏覽人次:0
收藏人次:0
02.《喻世明言．卷三二．遊酆都胡母迪吟詩》：「檜向方士說道：『煩君傳語夫人，東窗事發矣。』方士不知何語，述與王氏知道。王氏心下明白，喫了一驚。」
|
|
天方夜譚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.書名。阿拉伯著名的民間故事集。敘述波斯國王，因懷疑婦女貞操，每日選處女入宮，隔夜即殺。後有一位才貌雙全的女子，每夜為國王說一段故事，國王聽而忘倦，一再延其死期，終使國王感悟而廢掉惡習。所說的故事內容豐富生動，包括童話、寓言、冒險事跡等多種題材。從其中可以反映出中古時代阿拉伯地區的風土人情與社會面貌。後有許多音樂、編劇和文學作品都取材於此。也稱為「一千零一夜」。
|
|
簪
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.插、戴。唐．李嶠〈扈從還洛呈侍從群官〉詩：「並輯蛟龍書，同簪鳳皇筆。」宋．蘇軾〈答陳述古〉詩二首之一：「城西亦有紅千葉，人老簪花卻自羞。」
|
|
嬌生慣養
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「嬌生慣養」指在備受寵愛縱容中成長。此語見於《醒世姻緣傳》。《醒世姻緣傳》是清朝蒲松齡撰，共一百回。寫狄希陳兩世惡緣的報應，著重於描寫家庭社會的各種現象，尤其是婦女的悍妒、家庭怨憎之事，都歸因於陰騭果報之說。其中有一段描述農民晁無晏、晁思才稱霸族裡，不得善終的故事。晁無晏死後，晁思才想要謀取晁無晏的家財，假意收留晁無晏的兒子小璉哥，卻把小璉哥當奴婢使喚，還要他跪著磕頭。作者在文中寫了一句：「本是嬌生慣養子，做了奴顏婢膝人。」是說小璉哥從小是晁無晏的獨子，備受寵愛，沒吃過什麼苦，沒想到卻落了當人奴婢。晁思才因為謀奪晁無晏的家財，所以想斬草除根，以除後患。他對小璉哥十分刻薄，不讓他吃飽，晚上睡在廚...
|
|
繪聲繪影
瀏覽人次:0
收藏人次:0
形容講述或描摹事物，十分深刻入微、生動逼真。如：「她每次講鬼故事都繪聲繪影，亂唬人的。」也作「繪聲繪色」、「繪影繪聲」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士