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玉色     
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2.比喻操行堅貞。《三國志.卷一一.魏書.管寧傳》:「經危蹈險,不易其節,金聲玉色,久而彰。」
左顧右眄     
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此處所列為「左顧右盼」之典源,提供參考。 三國魏.曹植1>〈與吳季重2>書〉(據《文選.卷四二.書中》引)植白:季重足下。前日雖因常調,得為密坐,雖燕飲日,其於別遠會稀,猶不盡其勞積也。若夫觴酌凌波於前,簫笳發音於後,足下3>鷹揚4>其體,鳳歎虎視5>,謂蕭6>、曹7>不足儔8>,衛9>、霍10>不足侔11>也。左顧右眄12>,謂若無人,豈非吾子壯志哉!過屠門而大嚼,雖不得肉,貴且快意。當斯之時,願舉太山以為肉,傾東海以為酒,伐雲夢之竹以為笛,斬泗濱之梓以為箏,食若填巨壑,飲若灌漏卮,其樂固難量,豈非大丈夫之樂哉! 〔注解〕 (1) 曹植:西元192∼232,字子建,三國時魏武帝第三子,文...
卓躒     
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卓絕超群。《文選.孔融.薦禰衡表》:「淑質貞亮,英才卓躒。」也作「卓犖」。
嶢嶢     
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1.高峻的樣子。《文選.揚雄.甘泉賦》:「直嶢嶢以造天兮,厥高慶而不可乎度。」《文選.曹植.七啟》:「志飄飄焉,嶢嶢焉,似若狹六合而隘九州。」
邀宴     
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招請前來參與宴會。[例]小兒月之日,我將邀宴眾親友同歡。
天花墜地     
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此處所列為「天花亂墜」之典源,提供參考。 #《心地觀經.卷一.序品偈》1>今者三界大導師,座上跏趺入三昧,獨處凝然空寂舍,身心不動如須。世間一切梵天魔,莫能警覺如來定,此界他方凡聖眾,悉知調御住於禪。廣設無邊微妙供,奉獻能仁最勝德,六欲諸天2>來供養,天華亂墜遍虛空。十善報應無價香,變化香雲百寶色,遍覆人天無量眾,雨雜妙寶獻如來。香氣氳三寶前,百千妓樂臨空界,不鼓自鳴成妙曲,供養人中兩足尊。 〔注解〕 (1) 典故或見於宋.張敦頤《六朝事跡編類.卷上.樓臺門第四.雨花臺》、宋.呂祖謙《詩律武庫.卷一○.釋學門.講經天花墜》。 (2) 六欲諸天:佛家指掌理凡夫六種情欲的六位天神。六欲,包括...
鑿渾沌     
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渾沌本無五官,南海之帝儵和北海之帝忽為報渾沌殷厚相待之德,為其日鑿一竅,七日而渾沌死。見《莊子.應帝王》。後比喻造物陶冶。「渾」文獻異文作「混」。金.元好問〈陀羅峰〉詩二首之一:「鑿開混沌露元氣,散布兜羅梵天。」
遺臭萬世     
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遺臭萬年」的書證如《宋史.卷四二二.林勳等列傳》:「論曰:『若乃程珌之竊取富貴,梁成大、李知孝甘為史遠鷹犬,遺臭萬年者也。』」
西方淨土     
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佛教稱西方阿陀佛所處的世界。因這個世界的環境都是由珍寶構成,沒有任何汙染,住在這裡的眾生都具有無量功德,不為惡行,所以稱為「西方淨土」。明.湯顯祖《紫簫記》第三一齣:「至期身心歡喜,吉祥而逝,還生西方淨土。」簡稱為「西土」。
噤如秋蟬     
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志義力行之賢而密達之,違道失節之士而密糾之,使明府賞刑得中,令問休揚,不亦萬分之一乎?」昱慚服,待之厚。 〔注解〕 (1) 密:杜密,字周甫,東漢潁川人,生卒年不詳。官至北海相,後去官還家。桓帝時拜尚書令,轉太僕,以黨事免。後復為太僕,坐黨事被責問,自殺。 (2) 劉季陵:即劉勝,東漢人,生卒年不詳。 (3) 激:激勵。 (4) 隱情惜己:隱瞞實情,以保全自身。
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