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顧亭林
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住在旅店里。他還曾經和朋友一起，在雁北開墾荒地。到了晚年，才在陝西華陰定居下來。顧炎武從小讀書有個習慣，有一點心得就記下來，后來如果發現錯誤，又隨時修改；發現跟古人議論重複的，就刪掉。這樣日積月累，再加上他從調查訪問得到的材料，編成一本涉及政治、經濟、史地、文藝等內容極其廣泛的書，叫做《日知錄》。這書被公認為極有學術價值的著作。在《日知錄》里，他寫了一段精闢的話，他認為社會的道德風氣敗壞，就是亡天下，為了保天下不亡，每一個地位低微的普通人，都應負起責任（原文是'保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣！""天下興亡，匹夫有責"這...
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習非成是
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習慣了某些不合理、錯誤的說法或做法，久而久之就誤以為是正確的。參見「習非勝是」條。如：「他早已習非成是，你再怎麼矯正也是枉然。」
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離心力
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物理學上指物體作曲線運動時，由於慣性而呈現被引離曲率中心的力。
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精神分裂症
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rawal），缺乏情緒起伏與情感的表達能力，沒活力，沒有動機與衝勁。有些有精神分裂症的人，個人衛生習慣很差。僵直－固定不動（immobolity）以及蠟曲現象（waxy flexibility）僵直（catatonia）是一種負面症狀。"蠟曲現象(waxy flexibility)"指的就是病患的肢體可以被其他人隨意的變換成不同的姿勢位置，然後像蠟像般維持在同一姿勢很長的一段時間。當人們出現上述的五種症狀，便可視為正處於精神分裂症的「症狀活躍期」（active phas...
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零食
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正餐外的零星食品。如：「愛吃零食是不好的習慣。」也作「零嘴」。
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解放
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2.解除束縛。解除種種違反自然的道德、習慣、制度等的束縛，使各歸於自由平等，近世社會運動中常用此語。
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惡習
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不良的習慣。《儒林外史》第四六回：「論余大先生的舉業，雖不是時下的惡習，他要學國初帖括的排場，卻也不是中和之業。」
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絲絲
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形容極細。宋．陸游〈花時遍遊諸家園〉詩一○首之八：「絲絲紅萼弄春柔，不似疏梅只慣愁。」
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教育人類學
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教育人類學(educational anthropology)教育學是在解決教育現象與其所衍生的教育問題，人類學則是在探討人類行為、風俗習慣、價值信念與社會結構。對於人類學重視完整人格的發展，在教育的過程中，亦重視有價值的教育。因此，教育學與人類學發生關聯，在於使教育的意義與教育的可能性的雙方面能配合，產生關聯，這樣有助於在教育過程中促進人的發展，達到教育的目的。教育問題的性質有四：一是不可孤立性；二是複雜性；三是時空性；四是理想性。面臨複雜的教育問題，教育學的發展必須依靠其他學科的輔助，才能建立成為現代教育學。而教育學...
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課程實施
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力圖在實踐中實現這種變革，或者說，是將變革引入實踐。這就要求課程實施者作出一系列的調整，包括對個人習慣、行為方式、課程重點、學習空間、課程安排等進行一系列的重新組織。這些都需要時間和精力，不是通過幾次會議傳達就能解決的。 關鍵字中文關鍵字：課程實施英文關鍵字：curriculum implementation 參考資料施良方著。課程理論，1999年初版，頁159-160，麗文文化事業股份有限公司。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士