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涕淚交零
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鼻涕眼淚交錯而流下。形容十分悲傷。《魏書．卷六六．崔亮傳》：「亮即為誦之，涕淚交零，聲韻不異。」也作「涕淚交流」、「涕淚交集」、「涕淚交加」、「涕淚交下」、「涕淚交垂」、「涕淚縱橫」。
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萍水相遇
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閣序〉。這篇文章是王勃參加洪州都督閻公於滕王閣上盛宴時所作。其中「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」傳誦千古。但除這兩句外，文章中也有幾句寫到奔波天涯的失意遊子，「關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客」。意思是說：「群山峻嶺，是如此難以超越，但有誰會去同情於迷路於其中的人？在天涯奔波中，偶然相遇的人竟都是流落在外的異鄉人。」當然王勃在文章中，說這幾句話是別有所指的，是在為那些有志難伸的人，抒發自己的看法。後來「萍水相逢」被摘出成一句成語，比喻人本素不相識，因機緣巧合偶然相逢。就緣分來說，自是有緣；但就交情來講，則尚屬微淺。這句成語有時偏於緣分，有時偏於交情，使用時要特別留意。
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故事詩
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題，從頭到尾，著重在鋪述一個完整的故事；寫詩的人，只站在客觀的立場，用比較自由的詩律，描寫一些民間傳誦的故事，古代流傳下來的神話，或是一些傳奇的事實，這種以鋪陳故事為主的詩歌，便可稱為故事詩。因此，故事詩多半是長篇的敘事詩。 (4)這裡所提到的條件是，故事詩必須先有個故事，而後經過詩人的詩體渲染而完成。作者只能取客觀的立場，而得用較長的篇幅。(1)胡適在《白話文學史》第六章〈故事詩的起來〉中，將Epic譯為故事詩。後來，邱燮友在《中國歷代故事詩》中亦採用胡適先生譯名。(2)邱燮友，《中國歷代故事詩》（上冊）（臺北：三民書...
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汪洋浩博
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水勢浩大。形容人氣度恢弘豪放，學識淵博。宋．陸游〈答劉主簿書〉：「往者前輩之學，積小以成大，以所有易所無，以能問於不能。故其久也，汪洋浩博，該極百家，而不可涯涘。」《元史．卷一九○．儒學傳二．陳旅傳》：「繹曾字伯敷，處州人。為人雖口吃，而精敏異常，諸經註疏，多能成誦。文辭汪洋浩博，其氣燁如也。」
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識之無
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(1) 僕：我，自謙之詞。
(2) 乳母：專司授乳及看護幼兒的僕婦。
(3) 默識：暗中記誦在心。〔參考資料〕另可參考：《新唐書．卷一一九．白居易列傳》
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明令
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公開發布或明文宣布的命令。《晉書．卷六九．戴若思傳》：「奉誦明令，慷慨下風，謂宜以三時之隙漸就修建。」
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一覽
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1.瀏覽一遍。《後漢書．卷八○．文苑傳下．禰衡傳》：「吾雖一覽，猶能識之，唯其中石缺二字不明矣。」《新唐書．卷一二五．蘇瓌傳》：「頲字廷碩，弱敏悟，一覽至千言，輒覆誦。」
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方志
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記載一地的地理環境、氣候、產物、史蹟跟人文的書。《周禮．地官．誦訓》：「掌道方志，以詔觀事。」也作「地方志」。
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低回
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3.情感或思緒縈繞迴蕩。宋．陸游〈除刪定官謝丞相啟〉：「伏念某獨學寡聞，倦遊不遂，瀾翻記誦，愧口耳之徒勞，跌宕文辭，顧雕蟲而自笑，低回久矣，感歎悽然。」
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心怡神曠
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滕子京和范仲淹是好朋友，他倆是同榜進士，滕子京邀范仲淹寫篇文章記事，范仲淹於是寫了〈岳陽樓記〉這篇傳誦千古的文章。「至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沈璧，漁歌互答，此樂何極！」寫的就是在春風和暖，陽光明亮的時候登上岳陽樓所看到的景色。「登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。」此時登上岳陽樓，覺得心胸開闊，豁然開朗，精神十分愉快，所有一切榮辱得失都會忘得一乾二淨。端起酒杯，在陽光的照耀與清風的吹拂下，舉杯暢飲，這樂趣，真是無窮無盡啊！「心曠神怡」這句成語就用來指心情開朗，精神愉悅。
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貓頭鷹博士