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批判哲學
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：觀於控制與生存的經驗分析科學之技術的趣向、在一般傳統中尋求相互了解的歷史解釋學之實踐的趣向、教條與過去的控制中解放的社會批判科學之解放的趣向。哈伯馬斯並以心理分析的方法說明意識形態的扭曲過程，進而主張主體必須透過自我反思化解對於實體化權力之依賴，並在不堅持同一性的原則下進行毫無宰制溝通以臻真理之共識。 對於班級經營的主要啟示 一、批判思考的機會 哈伯馬斯的批判哲學第一個啟示在抨擊扭曲體制所造成的理性窄化與主體萎縮，因而無法行使批判思考的有效性宣稱的主體。因此，教師在班級中應致力於培養學生批判思考的能力，提供學生更大的...
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包抄
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從敵人側面或背面進行包圍攻擊。如：「警方分三路人馬包抄過去，讓那些歹徒措手不及。」
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僑光科技大學
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便宜：位於逢甲商圈內，上百家既便宜又好康的商店及小吃店，生活起居最便利。學校特色1.中部人都知道本校過去四十年來辦學成績優異，中部地區學生皆選擇就讀之最優質學校；歷年來各項評比成績向居中區私立學校之冠。2.提供學生各類獎助學金、助學貸款、工讀機會及急難救助金等補助，每學年二千萬元以上。3.重視學生品德與社交能力，積極鼓勵學生參與各種社團活動，舉辦全國性社團活動，使學生人格均衡發展。4.成立產學合作中心，鼓勵教師推動產學合作專題計劃與建教合作，加強與中部第三科學園區廠商合作促進產業交流。5.若要英語棒，請來讀僑光，擁有66...
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柏油
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煙煤、石油、油頁岩、木材或其他有機物乾餾後，凝聚而成具有稠度的液體或半固體。主要成分為瀝青，呈褐色或黑色，是製造煤氣時的副產品。[例]自從這條泥土路鋪上柏油後，光整的路面取代過去塵土飛揚的情形。
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往年
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過去、從前。唐．白居易〈重題西明寺牡丹〉詩：「往年君向東都去，曾歎花時君未迴。」《紅樓夢》第四三回：「往年不拘誰作生日，都是各自送各自的禮。」
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心驚膽懾
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中精進。福惠具足，種性尊高，六度已圓，十身備歷。所以世尊授仁者記，一生成佛。未委三生之中，何生得記，過去未來現在？若言過去，過去已滅；若言未來，未來未至；若言現在，現在不住。況生住異滅，念念遷移，云何彌勒得授記乎？又莫是无生得受記也？若是無生得受記者，如無有生；若以如滅得受記者，如無有滅。真如不屬生滅，无去无來。又一切眾生，皆有真如。若彌勒得授記者，一切眾生，亦合得記。若過去得菩提，即是菩提无住相。若未來得菩提，未來之事有何憑，現在推窮又是無。」……彌勒告世尊：「世尊，維摩居士說爾許多來由，我於當日都無1>（祗）對。會中有二百天人，聞居士談揚，盡懷歡喜之心，皆獲无生法忍。唯增慚2>（赧），尚自...
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不想
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1.不去思慮。如：「這是過去的事情，不想也罷！」
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田字草
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)（註1）植物形態：水生植物分布地區：田字草通常廣泛分布於亞洲熱帶、亞熱帶等地區台灣分布情形：田字草過去常見於台灣低海拔的水田、沼澤濕地、池塘等靜水域地區，今則較為稀少。用途：庭園濕地美化、池塘美化、水盆栽培及藥用等 介紹田字草科(Marileaceae)田字草屬(Marsilea)的田字草，一斑被歸類為小型的水生植物，其性偏好高溫且多濕的環境，適合生長的溫度則大約落在攝氏二十度至二十八度之間，喜好潮濕且光照充足之地區。田字草通常廣泛分布於亞洲熱帶、亞熱帶等地區，在台灣 |
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境過情遷
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靈感，可以縱情於作品中。在這個當頭，任誰也不會去考慮年齡的問題。但是遺憾的是：人的感情會隨環境改變，過去自以為得意的事，到了後來，一回頭看，已成往事，只能回味了。文人作家的創作靈感正是從這種感情轉變中獲得，然後一路來到了生命的盡頭。這一段文字中的「情隨事遷」可能就是後來「事過境遷」的典源。「情隨事遷」的意思是：思想、感情隨著環境的改變而產生變化，而「事過境遷」是指事情過了，環境也已改變，二者一義之轉，當有引申的脈絡可尋。這句成語常見於後代小說中，例如在清朝的小說《黃繡球》第三回中提到黃繡球遇到一場流言的困擾，後來乾脆躲在家裡，等「事過境遷」後，就不必放在心上了。
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賀知章
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處，卻憶淚沾巾。 意思是說：浙江的四明狂客，風流倜儻的賀季真，在長安第一次見面，就稱呼我為謫仙人。過去喜好喝酒，現在人已成為松下的塵埃。想起他解下金龜換酒來共飲那件事，真讓我難過得淚水沾濕了手巾。 詩中李白除了描述他和賀知章初次相見的情景，並表露了他對賀知章的懷念和悲悼。 賀知章生性豪放曠達，平日待人接物都很率真。有一次為了欣賞林木泉石，竟然闖進一個毫不相識的人的別墅，還寫了一首（題袁氏別業）（也作偶遊主人園）的五言絕句來抒懷： 主人不相識，偶坐為林泉。 莫謾愁沽酒，囊中自有錢。 詩的意思是說：我並不認識別墅...
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貓頭鷹博士