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群婚制
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在過去遠古時代，人類尚未發展出具一定形式的婚姻制度，家庭關係等，習慣以混雜群居的方式共同生活，在群體之內集體交互婚配，而子女則由該群體共同撫養，由此可知，群婚是人類最初類似婚姻的形式，如：台灣早期部分原住民婚配制度即是偏向群婚(註1)，又或者是現在印度部分較為貧困、低種性的家庭，一家兄弟合娶一位女性做為配偶亦是群婚的寫照，以下將群婚制分為三類階段。目錄1 交輩群婚2 等輩群婚3 族外群婚4 參考書目 交輩群婚在早期沒有婚姻與家庭的制度下，人們過著共同採集、消費的生活，每一位男性都屬於一位女性，同樣的每一位女性也都屬於一位...
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外甥女
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稱謂。稱姊妹的女兒。《儒林外史》第二○回：「給諫大喜，進去和夫人說下，擇了吉日，張燈結彩，倒賠數百金裝奩，把外甥女嫁與匡超人。」《紅樓夢》第三回：「我帶了外甥女過去，倒也便宜。」
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古典
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3.凡屬於過去及傳統的風格，稱為「古典」。如：「古典音樂」。
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鵝掌柴
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八葉"的意思。 用途儘管現今社會瓦斯與打火機非常發達，但用鵝掌柴所製成的火柴桿仍有屹立不搖的地位。在過去的時代，癮君子與家庭主婦們若沒有火柴，是該如何滿足自己與家人的需求。 藥用在大陸嶺南一帶，人們用鵝掌柴的葉來治酒病、洗滌爛腳或敷治跌打等；另他的樹皮用水煎服是治療瘢痧毒的特效藥；木材則據說有抗癌的作用。<註1> 關鍵字中文關鍵字：鵝掌柴英文關鍵字：Schefflera octophylla 參考書目註1：台灣自然大系珍藏版，台灣的常見野花第一輯70頁，鄭元春著，渡假出版社1994年8月出版。註2：台灣原生觀...
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熱腸古道
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即「古道熱腸」。見「古道熱腸」條。01.《糊塗世界》卷一：「老哥熱腸古道，我們是一向欽佩的。他這椿事只要老哥高抬貴手，他就過去了。」
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教師角色
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人員、及家長等等，都影響了教師在社會中的期望。近來九年一貫課程綱要的改革改變了傳統教師的角色。教師從過去學校課程被動的接受者，轉變成學校本位課程的發展者。從教科書知識的傳遞者，轉變成自編教材、重寫文本權威的教學者。從被動接受課程的實施者，轉變成課程行動研究的改革者。這些都是教師角色在這波課程改革中的轉變。
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運動教練任務
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相同，而他們在選材部分，有主觀及客觀的認知來做判斷，但他們大部分都是從運動場挖掘，這樣選材，往往是靠過去的經驗及一些數據和選手表現來左右教練的選材；當有了良好的素材後，就需要好的運動計畫，來作培養，在運動計畫中，教練不僅要了解他的訓練目的，也要設定它的訓練目標，更需要做不同層次的計畫設定，如此依來，一位良好的選手才能在教練的訓練計劃下掌握自我的狀態，面對比賽時調整至巔峰的極限，以上所說的事屬於教練對一位選手所做的行前作業，接下來才是教練實際與選手近距離接觸的事項，這其中包括了給予選手的體能訓練指導，還有進行選手專攻項目的...
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習氣
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2.佛教用語。佛教瑜伽行派稱過去行為所造成的潛在力量。《瑜伽師地論》卷五三：「謂於阿賴耶識中，一切諸法遍計自性妄執習氣，是名安立種子。」
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懷古詞
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然只在赤壁磯頭懷古高歌，不能不很有感慨了。 "人間如夢，一尊還酹江月"──於是只好曠達一番。反正，過去"如夢"，現在也是"如夢"，還是拿起酒杯，向江上明月澆奠，表示對它的敬意，也就算了。這裡用"如夢"，正好回應開頭的"浪淘盡"。因為風流人物不過是"浪淘盡"，人間也不過"如夢"。又何必不曠達，又何必過分執著呢！這是蘇軾思想上長期潛伏著的、同現實世界表現離心傾向的一道暗流。階級的局限如此，在他的一生中，常常無法避免而不時搏動著。 綜觀整首詞，說它很是昂揚積極，並不見得；可是它卻告訴我們，詞這個東西，絕不是只能在酒邊花間做...
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黃門
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3.太監。東漢時黃門令、中黃門等官均太監所任，故稱太監為「黃門」。《文選．嵇康．與山巨源絕交書》：「若吾多病困，欲離事自全，以保餘年，此真所乏耳，豈可見黃門而稱貞哉？」《水滸傳》第二回：「殿下在庭心裡和小黃門踢氣毬，你自過去。」
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貓頭鷹博士