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簞食瓢飲
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02.唐．韓愈〈與李翱書〉：「彼人者，有聖者為之依歸，而又有簞食瓢飲，足以不死，其不憂而樂也，豈不易哉！」
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不苟言笑
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不隨便說笑。通常用來形容人一板一眼，嚴肅而不易親近。《清史稿．卷五○○．遺逸列傳一．朱之瑜》：「之瑜嚴毅剛直，動必以禮。平居不苟言笑。」《野叟曝言》第六四回：「木四姐端莊貞靜，不苟言笑，你怎說此話來？」
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難
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不容易、艱困。如：「難關」、「這個問題很難。」《論語．子路》：「為君難，為臣亦不易。」
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忠言逆耳
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誠懇正直的規勸往往刺耳，而不易被人接受。《孔子家語．卷四．六本》：「良藥苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。」《元史．卷一六八．許國禎傳》：「召國禎入視，世祖曰：『不聽汝言，果困斯疾。』對曰：『良藥苦口既知之矣，忠言逆耳願留意焉？』世祖大悅。」也作「逆耳忠言」。
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曷
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2.何不。清．王士禎《池北偶談．卷二三．談異四．濮州女子》：「此地不久必大亂，不可留也，曷避之？」《清史稿．卷四七五．洪秀全傳》：「其黨張遂謀曰：『王得軍心，何鬱鬱受人制？中原不易圖，曷入川作玄德，成鼎足之業？』」
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遏
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3.傷害。《詩經．大雅．文王》：「命之不易，無遏爾躬。」
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一成不變
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刑罰一經執行，犯人或死或傷的事實，絕不可改變。語本《禮記．王制》：「刑者，侀也。侀者，成也。一成而不可變，故君子盡心焉。」引申為事物一經形成，即不易改變。唐．白居易〈太湖石記〉：「然而自一成不變以來，不知幾千萬年，或委海隅，或淪湖底。」後多用來比喻墨守成規，不知變通。也作「一成不易」。
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居安思危
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04.唐．吳兢《貞觀政要．卷一○．災祥》：「臣聞開撥亂之業，其功既難；守已成之基，其道不易。故居安思危，所以定其業也；有始有卒，所以崇其基也。」
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玩物喪志
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《書經．旅獒》人不易物，惟德其物。德盛不狎侮，狎侮君子，罔以盡人心；狎侮小人，罔以盡其力。不役耳目1>，百度2>惟貞3>。玩人喪德4>，玩物喪志5>。志以道寧，言以道接。不作無益害有益，功乃成；不貴異物賤用物，民乃足。 〔注解〕
(1) 役耳目：被耳目所奴役，指沉溺於聲色娛樂。
(2) 百度：百事的節度。
(3) 貞：正。
(4) 玩人喪德：玩弄他人以致喪失了做人的道德。
(5) 玩物喪志：一味玩賞珍奇異品，因而喪失了原有的壯志。
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勢如破竹
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勝追擊，但有官員表示反對。他們認為吳國立國已久，一下子很難攻下；而且南方正是雨季，容易河水氾濫，行軍不易；加上天氣炎熱，疫病容易流行。不如暫停進攻，等到冬天再說。但杜預舉出當年樂毅的濟西之戰為例，認為「我軍現在士氣旺盛，如果趁機伐吳，就像用刀劈開竹子一樣，只要劈開前面幾節，下面也會順著刀勢輕易地劈開了」。後來晉軍繼續進攻吳國，果然節節順利，很快地滅了吳國。「勢如破竹」這句成語就從原文中的「譬如破竹」演變而出，用來比喻作戰順利，毫無阻礙；亦用來比喻事情進展順利。
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貓頭鷹博士