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病入膏肓
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春秋時晉國景公作夢，夢見惡鬼來向他討命，之後就生病了。病重時向秦國求良醫，於是秦桓公派醫生緩前來為景公治病。在緩還沒到達之前，景公夢見疾病化成兩個小孩，其中一個說：「緩是個良醫，我怕會受到傷害，要逃到哪裡才好？」另一個就說：「只要躲到心臟下、橫隔膜上的部位，他就奈何不了我們。」等緩到了晉國，診視過景公的病情，說：「病已經侵入心臟和橫隔膜之間的部位，不管服用藥物或是針灸，藥力都無法到達，所以這個病是治不好了。」果真，景公沒多久就過世了。後來這個故事濃縮成「病入膏肓」，用來指人病重，無藥可救；亦用於比喻人、事已到無可挽回的程度。
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千鈞一髮
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「千鈞一髮」原作「髮引千鈞」。典源本於《列子．仲尼》。中山公子牟，是魏國公室的公子，愛好與賢人交遊，不管國事，他很推崇趙國人公孫龍的學說。樂正子輿知道後，對著公子牟嘲笑公孫龍說：「公孫龍言辭荒誕，善於詭辯，像他說的髮引千鈞、白馬非馬等言論，根本是違背客觀規律的謬論！」公子牟聽了反駁樂正子輿說：「智者的話，本來就不是愚者所能了解的，你說那些言論不合理，其實是因為你不明白其中的道理。就拿『髮引千鈞』來說，一根頭髮之所以可以繫著千鈞重物，這是因為頭髮承受力量均衡的原因。』」以一根細髮絲，拉引千鈞之重物，在一般人的看法，本來就是隨時會斷，《列子》此處所說的「髮引千鈞，勢至等」是一種邏輯推論，並不影響「...
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無
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3.不論、不管。如：「事無大小，都由他決定。」《詩經．魯頌．泮水》：「無小無大，從公于邁。」
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學富五車
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05.《孽海花》第一四回：「不管你學富五車，文倒三峽，總逃不了臭監生的徽號。」
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舉足輕重
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今益州被公孫述占領，天水則被隗囂占據，如果和他們打起仗來，勝敗關鍵就掌握在將軍你的手上，只要一舉腳，不管是放在左邊或右邊，就有輕重的分別，將會影響兩邊的情勢。」後來「舉足輕重」這句成語就從這裡演變而出，用來形容所居地位極為重要，一舉一動皆足以影響全局。另外《史記．卷九二．淮陰侯列傳》記載，因為龍且被齊王韓信殺死，項王害怕，於是派武涉前去見韓信說：「當今二王之事，權在足下。足下右投則漢王勝，左投則項王勝。」此段文字雖也有「舉足輕重」的意思，但就成語語型而言，仍以前引之《後漢書．卷二三．竇融列傳》較為貼切。
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Bandura自我效能論(self-efficacy_theory)
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判斷，並非是一種可擁有的技能，而是指個人能夠如何善用所擁有的技能的一種信念。所以，自我效能決定了個體不管是其最起始的行為，還是要付出多少的努力，或是在面對壓力和困境時，相信自己有足夠的能力產生動機、認知資源及行動以符合某個情境的要求，盡力達成目標。Gist與Mitchell則在自我效能中加入判斷的概念，認為自我效能是判斷員工個人能力，運用激勵、認知資源和行動方式，以達成未來特定任務的績效。Bandura與Schunk認為自我效能是指有關個人在含有新奇、無法預測及壓力因素的情境下，能夠多有效的組織並執行必要行動的自我判斷。...
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抑或
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或者。[例]不管你的行為是有意，抑或無意，反正都傷了父母親的心了。
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火樹銀花
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投靠了太平公主，七個宰相中有五個是她的親信，朝政一片混亂。唐睿宗又很愛享樂，雖然只當了三年的皇帝，但不管什麼節日，他都要大肆鋪張，供他遊玩。每年正月元宵夜，他一定要紮起二十丈高的燈樹，點起五萬多盞燈，號為火樹，以示天下太平。唐代詩人蘇味道這樣描繪當時的元宵夜：「火樹銀花合，星橋鐵鎖開，暗塵隨馬去，明月逐人來。遊妓皆儂李，行歌盡落梅，金吾不禁夜，玉漏莫相催。」 4.相似、相反詞 相似 燈火輝煌、燈燭輝煌 相反 漆黑一片 5.例句 每年的元宵節，整個鹽水鎮一片火樹銀花，非常炫麗。
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兵來將擋，水來土掩
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（諺語）不管遇到任何事情，按情況採取對應措施。《金瓶梅》第四八回：「常言：『兵來將擋，水來土掩。』事到其間，道在人為，少不的你我打點禮物，早差人上東京，央及老爺那裡去。」也作「軍來將敵，水來土堰」。
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異曲同工
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近義:殊途同歸辨似: 「異曲同工」及「殊途同歸」都有方法或途徑不同，但最後結果卻相同的意思。 「異曲同工」側重於表現出的效果相同；「殊途同歸」側重於所達到的目的相同。 異曲同工 殊途同歸 辨似例句 ○ ㄨ 這兩篇文章，儘管風格截然不同，但在表達技巧上卻有～之妙。 ㄨ ○ 所謂條條道路通羅馬，不管我們從那個入口走上步道，都可以～到達頂端的涼亭。
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貓頭鷹博士