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覓食     
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尋找食物。《儒林外史》第一回:「官府又不管,只得四散覓食。」
勢在必行     
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形容事情迫於情勢,非做不可。如:「為了維護食品安全,這項法令勢在必行。」
神色自若     
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神色從容自然,很鎮定的樣子。如:「不管遇到什麼困難,他都能夠神色自若地克服。」《北齊書.卷二八.列傳.元暉業》:「孝友臨刑,驚惶失措,暉業神色自若。」《五代史平話.周史.卷下》:「瓊飲酒一大巵,令人破骨出之,流血數升,神色自若。」
無論     
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1.不論、不管。《儒林外史》第四三回:「爾等於發榜後,無論中與不中,且來鎮署要緊!」《文明小史》第一八回:「無論他是什麼人,我等皆當平等相看,把他引而進之,豈宜疏而遠之?」
包比(J._Bowlby)的依附理論     
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離去亦顯不出緊張痛苦;母親去而復返非但不表高興,反而生氣;陌生人出現時無特殊反應。孩子不會去探索環境不管誰在那裡。小孩面對對待陌生人和母親是一樣的。不管誰在這個環境,也沒有太多的憤怒。逃避型小孩的母親通常是沒耐心、對嬰兒不敏感或表現出負面的反應、並拒絕身體接觸等反應。逃避依附的嬰兒表現出退縮、孤立、對學習沒興趣、缺乏動機。也不易交朋友。 紊亂型(Disorganized attachment)此類型的小孩沒有固定連貫的反應方式。會依據環境的回應來表...
手忙腳亂     
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在所引典源中,禪師開示信眾,開悟須要及時,不能耽誤,切莫等到報應當頭,才如落入滾水鍋中的螃蟹那般忙亂慌張,即使生有八足也不管用。這裡的「手腳忙亂」是忙亂慌張、舉止失措的意思。後來成語演變作「手忙腳亂」。常見於戲曲、小說中。如元.關漢卿《蝴蝶夢》第二折:「撲咚咚階下升衙鼓,諕的我手忙腳亂。」《三俠五義》第九回:「眾人不知有何用處,只得按著吩咐的樣子盪起。一個個手忙腳亂,整整鬧了一夜,方才盪得。」均是同樣的用法。而另在《五燈會元.卷一一.鎮州大悲和尚》中也可見到「手忙腳亂」一詞,此處有僧人問禪師,如何才是佛菩薩的大悲之境?禪師回答「手忙腳亂」,意思是佛菩薩為救度眾生痛苦,因此十分忙碌,這種心境即是...
罔顧     
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不顧、不管。如:「對方這種罔顧道義的行為,一定會引起同業的反感。」《鏡花緣》第一二回:「此皆耳軟心活,只重夫婦之情,罔顧父子之恩。」
三百六十行,行行出狀元     
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(諺語)比喻不論從事何種行業,皆能有所成就。如:「俗話說:『三百六十行,行行出狀元』,只要你肯努力,不管做什麼,一定都會成功的。」
隨便     
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2.對性質、範圍、數量等不加以限制。[例]不管是報紙或雨傘,隨便拿給她,只要能擋雨就行。
克服     
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克制、制服。如:「這件事不管有多困難,我們都要想辦法克服。」明.黃淳耀〈甲申日記〉二則之二:「前人說:『性從偏處克將去。』好勝是我的偏處,畏難是我的偏處,不專一是我的偏處,不能堅持到底又是我的偏處。明白自己的偏處,便竭力去克服它,方是道理。」
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