:::
共 199 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
打草驚蛇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
所示劄子，語簡意足，李倉必須留意；但恐見黃商伯狼狽後，打草蛇驚，亦不敢放手做事耳。」
03.《景德傳燈錄．卷一三．汝州首山省念禪師》：「問：『四眾圍繞，師說何法？』師曰：『打草蛇驚。』」 參考詞語︰驚蛇打草注音︰ㄐ｜ㄥ ㄕㄜˊ ㄉㄚˇ ㄘㄠˇ漢語拼音︰jīng shé dǎ cǎo釋義︰猶「打草驚蛇」。見「打草驚蛇」條。
01.明．陳汝元《金蓮記．第二九齣》：「怕驚蛇打草愁將集，亡猿禍木災還及，側耳聽，停鞭立。」
|
|
心悅誠服
瀏覽人次:0
收藏人次:0
01.《續傳燈錄．卷三五．育王光禪師法嗣》：「生平善誘其徒，未嘗厲聲色。然一經指授，輒神融意悟、心悅誠服，皆充然有得。」
|
|
拖泥帶水
瀏覽人次:0
收藏人次:0
形容身上被泥、水沾汙，不利行動。比喻糾纏牽扯。※＃語或出《景德傳燈錄．卷七．蒲州麻谷山寶徹禪師》。後用「拖泥帶水」比喻言辭或行為不乾脆。
|
|
雪上加霜
瀏覽人次:0
收藏人次:0
語本《景德傳燈錄．卷八．大陽和尚》：「師云：『汝只解瞻前，不解顧後。』伊云：『雪上更加霜。』」比喻禍患接踵而至，使傷害加重。元．吳弘道〈梅花引．蘭蕊檀心仙袂香套．紫花兒序〉曲：「不做美相知每早使伎倆，左右攔障，笑裡藏刀，雪上加霜。」
|
|
針鋒相對
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「針鋒相對」，典源作「針鋒相投」，原指雙方言語投合，如針與鋒同為尖銳而相對應。語本《景德傳燈錄．卷二五．天臺山德韶國師》。後來轉換成「針鋒相對」，比喻相互對立，不相上下。
△「短兵相接」
|
|
隔靴搔癢
瀏覽人次:0
收藏人次:0
隔著馬靴搔癢處。比喻未能透澈領悟佛理。※＃語或出《景德傳燈錄．卷二二．福州康山契穩法寶大師》。後用「隔靴搔癢」比喻不切實際，未能掌握要點。
|
|
一箭雙鵰
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 出處2 故事3 解釋4 詞意5 例句 出處 《北史•長孫晟傳》：“嘗有二雕飛而爭肉，因以箭兩隻與晟，請射取之。晟馳往，遇雕相攫，遂一發雙貫焉。”《新唐書•高駢傳》：“事朱叔明為司馬，有二雕並飛，駢曰：‘我且貴，當中之。’一發貫二雕焉。”《續景德傳燈錄•慧海儀禪師》：“萬人膽破沙場上，一箭雙雕落碧空。”後因以比喻一舉兩得。 故事 長孫晟，字季晟，南北朝周時洛陽人。他很聰敏，又有軍事學識和本領，特別善於射箭。北周的皇帝為子安定北方的少數民族突厥人，決定把一位公主嫁給突厥國王攝圖。為了安全起見，派長孫晟率領一批將士...
|
|
一塵不染
瀏覽人次:0
收藏人次:0
本指佛家修道的人，不被六塵（色、聲、香、味、觸、法）所玷汙。語出《景德傳燈錄．卷三．弘忍大師》。後用「一塵不染」泛指人品純潔，絲毫不沾染壞習氣。也用於形容非常乾淨，一點灰塵都沒有。
|
|
泥牛入海
瀏覽人次:0
收藏人次:0
《祖堂集》共二十卷，為南唐時釋靜、釋筠二位禪師所編，是重要的禪宗史料。內容輯錄過去七佛、初祖大迦葉至三十三祖慧能，及青原下八世雪峰義存之孫徒、南嶽下七世臨濟義玄之孫徒，共二百五十餘人。本集早於《景德傳燈錄》，為現存最早的綜合禪宗史傳，亦為後世諸燈史之所據。本集以史實立傳，編錄諸位禪師的機緣法語，是古代佛門公案之集成，並收錄偈、頌、歌、行等禪文學，以及朝鮮禪宗的史料。北宋以來，本書亡佚，現存為西元１９１２年於韓國伽耶山海印寺發現之版本。在《祖堂集》卷六記載了一段小故事，洞山良价禪問漳州龍山和尚：「和尚你是領悟了什麼道理，所以能住在這座山裡面？」龍山和尚回答：「我看見了兩頭泥做的牛互相爭鬥，跌入海...
|
|
打退堂鼓
瀏覽人次:0
收藏人次:0
保狀2>，著隨衙聽候。左右打散堂鼓3>，將4>馬來，回私宅去也。 〔注解〕
(1) 典故或見於《續傳燈錄．卷一五．洪州泐潭洪英禪師》。
(2) 保狀：在一定期限內，對於行為、財力或貨物品質表示負責保證的單據。
(3) 散堂鼓：古代官吏審理案件完畢後，擊鼓退下休息。
(4) 將：音ㄐ｜ㄤ，帶、牽。〔參考資料〕 《續傳燈錄．卷一五．洪州泐潭洪英禪師》僧問：「黃龍一曲師親唱，佛手、驢腳略借觀。」師曰：「老僧打退鼓。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士