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一帆風順     
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近義:一路順風,無往不利反義:一波三折,寸步難行,好事多磨,驚濤駭浪辨似: 「一帆風順」及「無往不利」都有順利進行,毫無阻礙的意思。 「一帆風順」側重於過程的順利;「無往不利」側重於環境的配合。 一帆風順 無往不利 辨似例句 ○ ㄨ 要成就一件事困難本多,希望從頭到尾~的想法,並不切實際。 ㄨ ○ 如今有了財團的撐腰,相信他們更能~了。
想入非非     
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非非,為非想非非想處天的省略,為古印度宇宙觀中一種禪修者死後所生的世界。想入非非指思考能力已達玄妙超脫的境界。《官場現形記》第四七回:「施大哥好才情,真要算得想入非非的了。」後誤用以指不切實際的奇想或不正當的邪思妄想。如:「這個廣告語意曖昧,容易令人想入非非。」
望文生義     
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穿鑿附會字面上的意思,而不求了解詞句正確的內容。《孽海花》第四回:「不論一名一物,都要有切實證據,纔許你下論斷,不能望文生義。」也作「緣文生義」。
    
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2.言行誇誕、不切實際。如:「迂腐」、「迂闊」。《國語.周語下》:「郤犫見,其語迂。」
敷衍塞責     
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「敷衍」一詞本來的意思是散播、傳播的意思。例如《舊唐書.卷一一.代宗本紀》:「贊曰:『……掃除沴氣,敷衍德音。』」沴,音ㄌㄧˋ,沴氣就是惡氣、邪氣。意思是將惡氣掃除,把德音傳播出去。傳播有表面鋪陳的意思,所以後來引申轉化成「辦事不切實,僅顧表面應付」的意思,所以有「敷衍了事」、「敷衍塞責」的語詞。「塞責」本來的意思有「抵償過失、抵罪」的意思。例如《韓詩外傳》卷一○:「前猶與母處,是以戰而北也,辱吾身!今母沒矣,請塞責。」此處是說春秋時,魯國勇士卞莊子,在母親還活著的時候,三次參與戰役,三次敗北,因而被眾人取笑。等到母親過世後,卞莊子自動請求加入軍隊,他向領兵的將軍說:「以前是考慮到母親在世,應...
釣名沽譽     
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黨營私,不論人品,完全違背聖人的教誨。我看魏諷這個人,不修養自己的德行,只知道與人結交應酬,虛浮而不切實際,是個故意做作以謀取名聲的人。我勸你要謹慎小心,不要再和他往來了!」但是劉偉沒有聽從,後來魏諷果然謀反,劉偉也牽連被殺。 「釣譽」則見於《漢書.卷五八.公孫弘卜式兒寬傳.公孫弘》。公孫弘是漢初的丞相,輔佐君王,奉行儉約,輕視財富,重視仁義,功勞甚大,因此在平帝時王元后的詔書中,曾經讚許公孫弘行事儉約,生活花費少於常規,以身作則,使民風淳樸,與那些穿著奇特服裝來謀取聲望的人完全不同。這兩個典源一用「沽名」,一用「釣虛譽」,後來被合用成「沽名釣譽」,用來指故意做作,用手段謀取名聲和讚譽。
認真     
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1.切實負責而不馬虎隨便。《元史.卷一八四.王克敬傳》:「世俗喜言勿認真,此非名言。臨事不認真,豈盡忠之道乎?」《老殘遊記》第一回:「那八個管帆的卻是認真的在那裡管,只是各人管各人的帆。」
不著邊際     
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2.言論空泛,不切實際。如:「他說話一向是不著邊際的。」
異想天開     
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近義:妙想天開,胡思亂想,匪夷所思,想入非非辨似: 「異想天開」及「想入非非」都有想法奇特、不切實際的意思。 「異想天開」側重於形容超乎常情、難以實現的想法;「想入非非」則側重於虛妄的想法,有時指不正當的邪思。 異想天開 想入非非 辨似例句 ○ ㄨ 有位科學家說:「所有發明都來自於~。」 ㄨ ○ 請用藝術的眼光欣賞這些畫作,不要~。
中肯     
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比喻言詞切實扼要,恰到好處。《明史.卷二一三.張居正傳》:「間出一語輒中肯,人以是嚴憚之。」《文明小史》第一五回:「你們的話,說來說去,據我看來,直截沒有一句話中肯的。」
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