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闊
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3.不切實際。如：「迂闊」。唐．盧仝〈冬行〉三首之三：「此言雖太闊，且是臣心腸。」
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敷衍
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3.辦事不切實，僅顧表面應付、應酬。如：「敷衍了事」、「敷衍塞責」。《官場現形記》第四七回：「諸位老兄在官場上，歷練久了，敷衍的本事是第一等。」《老殘遊記》第七回：「在現在這老和尚以前四、五代上的個老和尚，就將這正經拳法收起不傳，只用些『外面光』、『不管事』的拳法敷衍門面而已。」
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融會貫通
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得全面的領會。如果沒有打好學問的基礎，只一味地思考，就希望能舉一反三、聞一知十，通常都會流於空想而不切實際。後來原文中的「融會貫通」演變為成語，用來形容將各種知識或事物加以融合、貫穿，進而獲得全面通徹的領會。
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滿城風雨
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4) 蔽翳：遮蓋、遮蔽。翳，音｜ˋ，遮蔽。
(5) 敗意：感到掃興。
(6) 迂闊：指思想言行不切實際。迂，音ㄩ。
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行動研究
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專家只是從旁指導行動研究的過程採取共同計畫、執行與評鑑的方式進行研究的問題或對象具有特殊性行動研究關切實際情境中的特定問題，同時其研究的對象也是特定的某一群人，不必考慮其代表性。行動的計畫是屬於發展性的計畫行動研究獲得的結論只應用在工作進行的場所，不作一般理論性的推論行動研究的結果除了使現狀獲得改進之外，同時也使參與研究的實際工作人員獲得專業的成長評論行動研究的價值，側重於對實際情況所引發的改善程度，而不在於知識量增加的多少
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畫餅充飢
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畫餅解飢。比喻徒具虛名而無益於實際。語本《三國志．卷二二．魏書．桓二陳徐衛盧傳．盧毓》。後亦用「畫餅充飢」比喻徒事空想無益於事。
△「望梅止渴」
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腳踏實地
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比喻做事切實穩健。元．孫仲章《勘頭巾》第三折：「大古是腳踏實地，你從來本性我須知。」《文明小史》第四八回：「現在挽回之法，須要步步腳踏實地，不作虛空之事。」
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俗民方法論
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一致的原則反而會讓人類行為更加難以理解，因此，俗民方法論者企圖從現實和實際的立場來看待人類社會，並更切實的描述人類互動的行為過程。 批判俗民方法論並非一門真正具有影響力的社會學理論，而是一種新興的研究方法，其理論尚未具有實證性以及可重複實驗性，甚至俗民方法論者之間也常因立場或觀點迥異而有爭論。(註2) 關鍵字中文關鍵字：俗民方法論英文關鍵字：Ethnomethdology 參考文獻註1：葉正。社會學詞彙。台北：風雲論壇。 P.130註2：彭懷恩。社會學(概要)Q&A。台北：風雲論壇。 P.52~P.53
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穩紮穩打
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穩健切實，逐步進行。如：「他做事是最穩紮穩打的，你大可信賴他。」也作「穩札穩打」。
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隔靴搔癢
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隔著馬靴搔癢處。比喻不切實際。宋．嚴羽《滄浪詩話．詩法》：「意貴透徹，不可隔靴搔癢。」也作「隔靴抓癢」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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