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投鞭斷流     
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據北魏．崔鴻《前秦錄》載，東晉孝武帝太元年間，前秦苻堅統一北方後，決心調集百萬大軍，乘勢一舉消滅東晉，統一全中國。苻堅召集群臣商議，但大臣們多不贊成，其中有一位名叫石越的下屬勸阻說：「從星象來看，今年不適合南進。何況晉據著長江的險固，其君王又深獲人民擁戴。我們不如暫時固守國力，生產整軍，等晉內部鬆動，再伺機攻伐。」苻堅很不以為然地說：「星象之事，不盡可信。至於長江，春秋時的吳王夫差和三國時的吳主孫皓，他們都據有長江天險，最後仍不免滅亡。現在朕有近百萬大軍，光是把馬鞭投進長江，就足以截斷江流，還怕甚麼天險？」苻堅不顧大臣們反對，執意出兵伐晉，親自率領八十萬大軍，逼臨淝水，準備攻打東晉。東晉派大將...
不足掛齒     
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叔孫通本是秦二世胡亥的侍詔博士，後來歸漢，曾說服漢高祖制定禮儀，採古禮與秦儀雜用，漢朝的朝廟典禮，多由其制定。叔孫通為人機變，有人認為他猾獪卑鄙，也有人以他為識時務者。在《史記》中記載了這樣一個故事。陳勝起兵山東之後，消息傳到朝廷，胡亥便召集眾儒生們，問他們應該如何處置。儒生們便據實回答，說：「人臣不准擁有兵士，現在陳勝起兵，就是謀反，其罪當誅。」胡亥聽了之後很不高興，認為這些儒生們是在指責他治國無方，才會導致陳勝叛變。叔孫通看到胡亥變了臉色，心想不妙，便趕緊上前說道：「你們都說錯了。今日天下已經統一，且皇帝英明，領導有方，讓人人團結一心，怎麼有人膽敢造反呢？陳勝他們只是一群強盜流氓罷了，各地...
鞭長莫及     
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國的都城團團圍住。雙方相持了幾個月，楚軍還是沒有取勝。第二年春天，宋國派大夫樂嬰齊到晉國求援。晉景公召集大臣商議，準備出兵援救，大夫伯宗勸阻說：「宋國發生危難，基於道義，我們是應該答應出兵相救。但古人曾說：『馬鞭雖長，但也無法打到馬腹。』目前楚國正受到上天保佑，是國勢最盛的時候，晉國雖然強大，能違反天意嗎？俗話說：『高高低低，都在心裡。』江河湖泊中有汙泥濁水，山林草叢中藏有毒蟲猛獸，潔白的美玉中隱藏斑痕，忍受一點恥辱，這也是很正常的事。您還是忍一忍吧！目前暫不出兵，等楚國國勢衰退以後再說吧！」晉景公聽了伯宗這一段話後，於是停止發兵。後來「鞭長莫及」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻力量有所不及...
梁上君子     
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陳寔，字仲弓，東漢許人。個性平和，處事公正，即使在他退休後，鄉民之間起爭執時都會來找他裁斷，是地方上的表率。一天夜裡，有竊盜潛入他家，躲在屋梁上，想趁機偷取財物，但被陳寔發現了。他沒有聲張，只是將子孫召集過來，態度嚴正地訓誡說：「人要常常自我勉勵，不可以鬆懈。做壞事的人，不見得本性就壞，只是平常對自己要求不嚴，又不知學好，長久下來養成了壞習慣！就好像是屋梁上的那位君子一樣。」竊賊一聽，大驚失色，從屋梁上跳下來。陳寔對他說：「看你的樣子不像是壞人，想必是因為貧困才不得已出此下策，現在送你兩疋絹布。」從此縣裡不再發生竊盜之事。後來「梁上君子」被用來作竊賊的代稱。
三教九流     
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的寄託，武帝卻認為僧道不事生產、又不用交稅，影響國家財政，應該廢除。於是在建德二年十二月癸巳這天，他召集大臣、沙門及道士等，討論三教的好壞，結果儒教為先，道教第二，佛教最後。 「九流」則是出自《漢書．卷一○○．敘傳下》。敘傳是作者自敘家世、生平，兼及編纂旨趣、體例的文章，典源所錄是《漢書》中為何收錄〈藝文志〉的編纂旨趣。其內容略謂：自《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》六經問世，沒有被後人弘揚光大，反而是各種不同思想的理論學說相繼出現。這些著作經過秦朝的焚書災厄，到了漢朝重新加以收拾典藏，由劉向為這些典籍分門別類，寫成《別錄》一書，而有了儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫...
痛心疾首     
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年時，兩國協調和談，並簽下盟約。但簽訂不久後，秦國又打算聯合楚國和狄部落攻打晉國。晉國得知消息後，便召集了齊、衛、宋、鄭、邾、滕、曹伯等國，準備反擊秦國。因此在開打之前，也就是魯成公十三年四月初五，晉厲公派呂相出使秦國斷交，呂相所傳遞內容大概是說：從前晉獻公和秦穆公兩人在位時，同心合力相互友好，不但訂立盟約，還結為姻親來加深兩國關係。後來晉國發生動亂時，也全靠穆公幫助才得以安定，這是穆公對晉國的恩惠。而我們晉文公回國即位後，就親自戴盔披甲，歷經重重艱險，征服了東方諸侯國，並帶他們來聽從秦國，這也已足夠用來報答穆公的恩澤了...
懲前毖後     
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叔度，見周公離開了成王，便暗中勾結殷紂王的兒子武庚，一起發動叛亂，企圖篡奪王位。周成王得到密告，急忙召集大臣商議，可誰也拿不出辦法來。成王急得在宮中團團轉，不知如何才好。這時，一個大臣見了，說：「這事，只有周公才有辦法處理!」成王聽了，眼前一亮：「是啊！應該快去把周公請回來！」周公來了，成王馬上命令周公帶兵東征，討伐叛賊。經過三年的艱苦征戰，叛亂終於被周公平息了。接着，周公又忠心耿耿的替成王料理了幾年的國家大事，一直到成王長大成人後，便把政權交還給他，讓他自理朝政。正式接管朝政這一天，周成王前往宗廟典祭祖先。在祭祀儀式上...
假公濟私     
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濟私」。見「假公濟私」條。 01.明．余繼登《典故紀聞．卷七》：「近聞李進詐傳詔旨，偽作勘合，於彼召集軍民，復以採天花為名，假公營私，大為軍民之害。」　參考詞語︰借公濟私注音︰ㄐ｜ㄝˋ　ㄍㄨㄥ　ㄐ｜ˋ　ㄙ漢語拼音︰jiè gōng jì sī釋義︰猶「假公濟私」。見「假公濟私」條。 01.清．劉坤一〈復陳次亮書〉：「惟紳商各持意見，其中不無借公濟私之人。」
蠢蠢欲動     
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還是請您及早考慮考慮吧。畢竟王室不得安寧，可說是晉國的恥辱啊！」范獻子聽了，便找韓宣子商量，決定明年召集諸侯開會。後來「蠢蠢欲動」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻人意圖為害作亂。
揚湯止沸     
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《呂氏春秋》是戰國時代秦相呂不韋，召集門下食客完成的集體著作。共二十六卷，分十二紀、八覽、六論，有漢高誘注。其內容綜合九流百家，暢論天地人物，多主儒術，而參以道家、墨家之言，取材博賅，頗有功於古代史料的保存。亦稱為《呂覽》。在〈季春紀．盡數〉中提到，如果把沸騰的熱水舀出來，再倒回鍋中，想要使其不再沸騰，這是無濟於事的，倒不如把鍋子底下的柴火撤掉，沒了熱源，滾湯自然也就不會沸騰了。後來原文「以湯止沸」演變出「揚湯止沸」這句成語，用來比喻暫時舒解危急的困境，無法根本解決問題。
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