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支吾其詞     
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01.清．張尚瑗《三傳折諸．左傳．卷二六》：「《荀子》誤于孔丘相之說，而遂謂孔子為魯相。……《史記》世家從而增益之，謂由大司寇攝行相事，曰攝者，亦知孔子之未嘗為卿，而支吾其詞也。」
恤     
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2.憐憫。如：「體恤」、「憐恤」。唐．沈佺期〈移禁司刑〉詩：「司寇宜哀獄，臺庭幸恤辜。」
投機取巧     
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），名丘，字仲尼，春秋魯人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」，亦稱為「孔子」。 (2) 之：往。 (3) 汒：音ㄇㄤˊ，同「茫」。模糊、茫然。
名韁利鎖     
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），名丘，字仲尼，春秋魯人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為至聖先師。 (6) 軌躅：車輪輾過的痕跡，比喻前人的遺範。躅，音ㄓㄨˊ。 (7) 顏、閔：顏回（西元前５２１∼前４９０），字子淵，春秋魯人，孔子弟子。天資明睿，貧而好學，於弟子中最賢，孔子稱其不遷怒，不貳過。後世稱為復聖，列於孔門德行科。閔子騫（西元前５３６∼前４８７）名損，字子騫，春秋魯人。孔子弟子，以孝友聞，和顏回同列德行科。 (8) 極摯：...
憲     
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1.頒布、公布。《周禮．秋官．小司寇》：「乃宣布于四方，憲刑禁。」宋．王安石〈原教〉：「藏于府，憲于市。」
折衝尊俎     
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），名丘，字仲尼，春秋魯人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」。 (3) 尊俎： 古代盛酒食的器具，泛指宴飲、宴席。俎，音ㄗㄨˇ，古代祭祀時，用來盛祭品的禮器。 (4) 折衝：打退敵人攻城的戰車。指拒敵取勝。 (5) 晏子：晏嬰（？∼西元前５００），字仲，春秋齊人。歷事靈公、莊公，相齊景公。尚儉力行，為當時名臣。諡平，史稱為「晏平仲」，後人稱為「晏子」。 (6) 與：音ㄩˋ，參與。〔參考資料〕...
道聽途說     
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此處所列為「道聽塗說」之典故說明，提供參考。孔子（西元前５５１∼前４７９），名丘，字仲尼，春秋魯人。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，開平民教育先河。孔子是一個很嚴謹的學者，對學生品行的要求甚至超過他們在學問上的成就，在《論語．陽貨》中，孔子曾說：「道聽而塗說，德之棄也。」意思就是說，在道路上聽到的話，如果沒有查證就隨便傳揚出去，有德行的人是不會這樣做的。皇侃疏中對這句話加以解釋：「若聽之道路，道路乃即為人傳說，必多謬妄。所以為有德者所棄也。亦自棄其德也。」意思就是說，一個人如果想要對人講述道理，必先鑽研日久，有所心...
獄     
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訴訟、打官司。《周禮．秋官．大司寇》：「以兩劑禁民獄，入鈞金。」《呂氏春秋．離俗覽．高義》：「弟兄相獄，親戚相忍。」
歌功頌德     
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蠻民族。 (4) 邑別居之：設邑落分別居住。 (5) 五官：周代之五官，分別為司徒、宗伯、司馬、司寇、司空。
孔子     
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亦投往齊國，做高昭子的家臣，再由高昭子薦見齊景公，景公愛其才，打算把尼谷的土地頒賜孔子，並欲任孔子為司寇，均為晏平仲所阻撓。孔子深知平仲不能容人，齊國終非久居之地，乃遽反魯國，時定公元年，歲壬辰，孔子四十三歲。因季氏強僭擅權，有臣名叫陽虎，更是作亂專政，所以孔子無心仕途，而退修詩、書、禮、樂，弟子彌眾，桃李滿門。　　定公九年，任孔子為中都宰，時孔子五十一歲，高才弟子有顏回、閔損、冉有、冉雍、曾點、曾參、顏由、宰予、冉求、言偃、端木賜、仲由、卜商、顓孫師、澹臺滅明、高柴、宓不齊、有若、樊須、公冶亦、原憲、公冶長、南宮韜、公...
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