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校園     
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校園 (friendly campus)目錄1 定義2 起源3 友校園聯盟進一步於2004年4月6日提蘇四項訴求4 教育部的回應5 中英文關鍵字6 參考書目 定義指學校教育活動能夠建立在:「關懷、平等、安全、尊重、友」的基礎上,塑造一個溫馨和諧的校園環境,讓學生免於恐懼的自由,使學生能夠進行快樂而有效的學習。 起源源自於校園中老師體罰學生的情形普遍,為了讓學生免除對於...
惡到頭終有報     
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(諺語)為行惡最後都有報應。《石點頭.卷八.貪婪漢六院賣風流》:「行藏虛實自家知,禍福因由更問誰;惡到頭終有報,只爭來早與來遲。」《二刻拍案驚奇》卷二八:「乞化游僧,明投三尺之法,沉埋朽骨,趁白十年之冤。正是惡到頭終有報,只爭來早與來遲。」
怕惡     
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欺負良弱小的人,卻害怕得罪強橫的惡人。宋.李石〈遊銅梁縣雲巖〉詩:「我願石佛須少忍,欺怕惡神所殲。」明.楊柔勝《玉環記》第一七齣:「田舍翁住在山圪落,恃老無端多凶惡,我每反被相辱沒,欺怕惡,欺怕惡。」
    
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1.完美、完好。《史記.卷一一○.匈奴傳》:「其得漢繒絮,以馳草棘中,衣褲皆裂敝,以示不如旃裘之完也。」
2.完好無缺。《初刻拍案驚奇》卷五:「從陸倍道,忽遇虎負愛女至,驚逐之頃,虎去而人不傷。今完在舟,希示進止!」
用機緣論     
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sks):當事情不在預期的軌跡中發生,就進入冒險的氛圍,有其風險卻帶來新的可能。 關鍵字中文關鍵字:用機緣論。英文關鍵字:Planned happenstance theory. 參考文獻註一:金樹人。生涯諮商與輔導。台北:東華。 p.141-145註二:網路資源。 取自 https://docs.google.com/viewer?url=http%3A%2F%2Fwww.ucalgary.ca%2Fwellnesscentre%2Ffiles%2Fwellnesscentre%2FPlanned%2520Happe...
    
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心意搖擺不定,容易改變。如:「小王的性格變,千萬別相信他。」
罷甘休     
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甘心罷休。如:「他受你如此侮辱,怎肯罷甘休?」也作「罷干休」。
取人以為     
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  「取人以為」出於〔孟子.公孫丑上〕;是孟子藉子路聞過則喜、大禹聞言則拜,烘托舜兼取兩者,與人同、舍己從人、樂取於人以為之德,揭示君子「與人為」的修養原則。孟子說:「子路,人告之以有過則喜;禹聞言則拜。大舜有大焉,與人同;捨己從人,樂取於人以為。自耕、稼、陶、漁,以至為帝,無非取於人者。取諸人以為,是與人為者也,故君子莫大乎與人為。」
  孟子藉子路、大禹兩人的德行的事實,來烘托虞舜的大德;先讚美子路只要聽到別人告訴他的過錯,就非常歡喜地接受,並且立刻實行。大禹更勝一籌,不必等到自己有過,只要一聽到有益於德的言語就虛心拜受,所以可以捨棄自己的缺點,廣納天下人的...
慈眉     
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形容慈祥、和的容貌。如:「這位慈眉目的長者,樂好施,救濟窮人無數,鄰里間皆目為大人。」
能言     
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能言道,辯才無礙。如:「憑著他那能言辯的口才,終於說服了眾人。」《鏡花緣》第一八回:「小弟從未見過世上竟有這等淵博才女!而且伶牙俐齒,能言辯!」也作「能言舌辯」。
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