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遏惡揚善
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掩藏他人缺點和過失而褒揚其好處。《易經．大有．象曰》：「君子以遏惡揚善，順天休命。」三國魏．阮籍〈通易論〉：「是以君子一類求同，遏惡揚善，以致其大。」
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勸善規過
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勸人努力向善並改正過失。如：「老師苦口婆心地勸善規過，期望每個同學都成為有用的人。」
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行善
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從事慈善救濟等義舉。《列子．說符》：「行善不以為名，而名從之。」《京本通俗小說．拗相公》：「陰司以兒父久居高位，不思行善。」也作「行好」。
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不善
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1.不好。《文選．曹植．與楊德祖書》：「僕常好人譏彈其文，有不善者應時改定。」
2.不擅長。《文選．嵇康．養生論》：「世皆知笑悼，謂之不善持生也。」《紅樓夢》第一回：「封肅每見面時，便說些現成話；且人前人後，又怨他們不善過活，只一味好吃懶做等語。」
3.形容一場惡戰。《西遊記》第二○回：「這一場果然不善，他兩個各顯威能。」
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善賈而沽
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等待好價錢出售。語本《論語．子罕》：「求善賈而沽諸？」後比喻才能之士等待時機出仕。
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賞善罰惡
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獎賞行善的人，懲罰作惡的人。漢．貢禹〈贖罪〉：「賞善罰惡，不阿親戚。」宋．張君房《雲笈七籤．卷八九．經告篇》：「行善益算，行惡奪筭，賞善罰惡，各有職司，報應之理，毫分無失。」
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首善之區
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首都或可以作為模範的地方。如：「臺北市可謂是首善之區，交通、經濟、資訊各方面都很發達。」也作「首善之地」。
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善刀而藏
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把刀擦拭乾淨收藏起來。比喻自斂才能而不外炫。《莊子．養生主》：「提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。」
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多錢善賈
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資金雄厚則容易經營事業。比喻具備充分條件，有所憑藉，辦事就容易成功。《韓非子．五蠹》：「長袖善舞，多錢善賈，此言多資之易為工也。」《史記．卷七九．范雎蔡澤傳．太史公曰》：「韓子稱『長袖善舞，多錢善賈』，信哉是言也！」也作「多財善賈」。
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矜功伐善
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誇耀自己的功勞和長處。《晉書．卷四八．段灼傳》：「艾性剛急，矜功伐善，而不能協同朋類，輕犯雅俗，失君子之心。」《周書．卷二九．王勇傳》：「勇性雄猛，為當時驍將。然矜功伐善，好揚人之惡，時論亦以此鄙之。」
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貓頭鷹博士