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好善樂施
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好做善事，樂於施捨以幫助他人。《初刻拍案驚奇》卷三三：「夫妻兩口，為了疏財仗義，好善樂施。」也作「樂善好施」、「好施樂善」。
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褒善貶惡
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表揚好的，批評壞的。如：「為政者若能經常褒善貶惡，將可導正人們的道德觀，改善社會風氣。」明．桑紹良《獨樂園》第一折：「其中褒善貶惡，尊君抑臣，內夏外夷，正名謹分，也不是等閒的文字也。」
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積善餘慶
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語本《易經．坤卦．文言曰》：「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。」指多行善事，福佑後代。《後漢書．卷五四．楊震傳》：「易稱『積善餘慶』，徒欺人耳。」
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彰善癉惡
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癉，憎恨。彰善癉惡指表揚好的，憎恨壞的。《書經．畢命》：「彰善癉惡，樹之風聲。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．史傳》：「諸侯建邦，各有國史，彰善癉惡，樹之風聲。」也作「癉惡彰善」。
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勸善懲惡
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獎勵善人，懲誡做奸犯科的人。語本《左傳．成公十四年》：「懲惡而勸善，非聖人誰能修之。」漢．王符《潛夫論．三式》：「今則不然，有功不賞，無德不削，甚非勸善懲惡，誘進忠賢，移風易俗之法術也。」《漢書．卷七六．張敞傳》：「敞辭之官，自請治劇郡非賞罰無以勸善懲惡，吏追捕有功效者，願得壹切比三輔尤異。」也作「勸善戒惡」、「勸善黜惡」。
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來者不善，善者不來
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（諺語）來的人不懷好意，懷有好意的不會來。如：「對頭來了，正所謂：『來者不善，善者不來。』我們還是快走吧！」
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責善
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互相切磋督責，希望對方品格能止於至善。《孟子．離婁下》：「責善，朋友之道也。父子責善，賊恩之大者。」
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善善惡惡
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1.喜歡好人，憎惡壞人。《史記．卷一三○．太史公自序》：「善善惡惡，賢賢賤不肖。」《三國演義》第三五回：「久聞劉景升善善惡惡，特往謁之。」
2.史家褒貶善惡的用語。宋．歐陽修〈王彥章畫像記〉：「予於五代書，竊有善善惡惡之志。」
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善頌善禱
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稱頌善於寓規勸於祈福之中。語本《禮記．檀弓下》：「晉獻文子成室，晉大夫發焉。張老曰：『美哉輪焉！美哉奐焉！歌於斯，哭於斯，聚國族於斯。』文子曰：『武也，得歌於斯，哭於斯，聚國族於斯，是全要領以從先大夫於九京也。』北面再拜稽首。君子謂之：『善頌善禱』。」唐．孔穎達．正義：「張老因頌寓規，故為善頌；文子聞義則服，故為善禱。」
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