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深居罕出     
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來聖人出現，治理天下，因為施行仁義和禮樂刑政，人民才得以安逸的生活，也正因為仁道，才能世世代代相傳而固守著傳統的文化，就像鳥兒，一低頭就是要覓食；一抬頭，就會環顧四方；野獸們藏身在隱僻的深山，很少出來活動。這都是因為害怕其他的動物會傷害自己，因而時時提高警覺，但是這樣的小心翼翼，仍然無法擺脫弱肉強食的危險。現今百姓過著安詳而閒暇自得的生活，與禽獸差別很大，就是因為遵行儒家思想，所以怎能迷信佛老思想呢？文中處處可見韓愈護衛儒家傳統的堅定立場。後來「深居簡出」被用來指人平日待在家裡，很少外出。
開明     
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2.思想開通，不頑固守舊。如：「他的父母親都是思想開明的人。」
強食弱肉     
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來聖人出現，治理天下，因為施行仁義和禮樂刑政，人民才得以安逸的生活，也正因為仁道，才能世世代代相傳而固守著傳統的文化，就像鳥兒，一低頭就是要覓食；一抬頭，就會環顧四方。野獸們大多藏身在隱僻的深山，很少出來活動。這都是因為害怕其他的動物會傷害自己，因而時時提高警覺，但是這樣的小心翼翼，仍然無法擺脫弱者被強者欺凌的危險，弱者之肉，就是強者的食物。現今我們得以過著安詳而閒暇自得的生活，與禽獸差別很大，就是因為遵行儒家思想而來。後來「弱肉強食」這句成語就從這裡演變而出，比喻強者欺凌、吞併弱者。
斷然     
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2.決斷之詞。[例]由於前線告急，指揮官斷然下令全軍撤退，固守基地。
漸進模式     
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中漸進的方式必須顧慮到現實的限制，參與者的意願，還有決定者的理性思索，過程中不強調劇烈的變化，也不做固守的格律，而是採取逐漸向前，踏實行進的方法，如同波博學者所提出的點滴社會工程論一般。 漸進模式特點1. 認為視手段－目的聯結關係的分析是不恰當的，因為設定目標與產生備選方案二者是同時發生的。2. 人的知性是有限的，因此同樣打破了過程理性模式所謂的完全決策，因此採用的是漸進的方法。3. 決策是由社會互動所構成的，無法有效地透過理性做決定，因此決策者必須透過與社會、人群的互動，藉此尋找最有效:的選擇。4. 因只考慮與工作現況...
撤退     
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相反詞：進軍、固守、堅守、進攻
金城湯池     
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，如此各城必然紛紛投然，不戰而勝。』武臣應該會同意我的做法，所以我說你可以免死了。」原文中「必將嬰城固守，皆為金城湯池，不可攻也」，便是說各城官員都將會圍城堅守，使得各城變成「金城湯池」，難以攻下。另外在漢．應劭《風俗通義》佚文中，有引《孫子》金城湯池之說，不過於《孫子》原書中未見，故置於參考資料。此處「金城湯池」亦是形容城池堅固。「金城湯池」就是直接摘自典源的一個成語，被用來形容堅固險阻的城池。
全軍覆沒     
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參考詞語︰舉軍盡沒注音︰ㄐㄩˇ　ㄐㄩㄣ　ㄐ｜ㄣˋ　ㄇㄛˋ漢語拼音︰jǔ jūn jìn mò釋義︰即「全軍覆沒」。見「全軍覆沒」條。 01.《魏書．卷三五．崔浩傳》：「劉裕得關中，留其愛子，精兵數萬，良將勁卒，猶不能固守，舉軍盡沒。」（源）
表裡山河     
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有山河為屏障，固守無虞。《左傳．僖公二十八年》：「戰而捷，必得諸侯；若其不捷，表裡山河，必無害也。」唐．楊烱〈益州江縣令任君神道碑〉：「況乎東西海岱，強齊九合之都；表裡山河，全晉三分之圍。」
第五級領導     
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ast：Successful Habits of Visionary Companies)，特別指出固守核心價值是確保卓越企業百年不衰的根基。後來，柯林思於2001年又出版《從優秀到卓越：為什麼有些企業向下沉淪，有些企業向上提升》(Good to Great：Why some companies make the leap and others don’t)(註：國內譯為：從A到A+)，在該書中特別提出第五級領導的內涵，它是領導能力五個等級中最高的一級。根據柯林思的研究，領導能力有五個等級：第一級(level 1)是高度...
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