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同聲附和     
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,豈不哀哉! 〔注解〕 (1) 典故或見於漢.應劭《風俗通義.卷二.正失》。 (2) 保殘守缺:固守舊有的事物或思想,而不知改進變通。 (3) 見破:看出。 (4) 亡:音ㄨˊ,沒有,同「無」。 (5) 疾妒:同嫉妒。 (6) 情實:真相。 (7) 雷同:雷發聲時,無物不回應。此指表現的行為和別人相同,即附和別人說法。〔參考資料〕 漢.應劭《風俗通義.卷二.正失》世之毀譽,莫能得實,審形者少,隨聲者多,或至以無為有。故曰:「堯、舜不勝其善,桀、紂不勝其惡。」
保殘守缺     
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固守舊有的事物或思想,而不知改進變通。《漢書.卷三六.楚元王劉交傳》:「猶欲保殘守缺,挾恐見破之私意,而無從善服義之公心。」也作「抱殘守缺」、「補殘守缺」。
墨守舊法     
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目前燕國情勢混亂,又被趙國圍攻,燕王沒有忠心之臣可以信賴。而燕軍以區區一城的兵力,便能抵擋齊國大軍,固守聊城一年,實在了不起啊!但是齊國是絕對不會放棄聊城的,會堅持到收復為止,這樣還能在這小城裡撐多久呢?勸他不如將這些軍力帶回燕國,不但可以幫助祖國度過難關,又可以建立自己的功績名聲。燕將看了信後,覺得很有道理,便收兵回國了。這裡的典源用了「墨翟之守」。在《墨子》裡記載:故,來比喻燕軍的固守聊城。《墨子》裡記載:有一次,楚國要攻打宋國。當時有名的工匠魯班特地為楚國造了一座雲梯,做為攻城之用。墨子聽了趕緊去找魯班,跟他在楚王面前預演,要證明這座雲梯沒有用處,讓楚王打消攻宋的念頭。墨子用衣帶圈起來當...
失守     
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相反詞:光復、克復、固守、收復
雷霆之怒     
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大業,只要按部就班,所戰皆捷,難道小小的公孫淵會不自動歸順嗎?當下實在無須為那蠻荒的遼東之地,而捨棄固守現有的大好江山啊!」孫權聽了後便取消出兵的打算。但公孫淵終究叛魏,魏將司馬懿帶兵平亂,淵糧盡投降,與其子公孫修俱被殺害。當時陸遜勸諫孫權時就以「雷霆之怒」來比喻極度的憤怒,後來「大發雷霆」這句成語從這裡演變而出,用來形容大發脾氣,大聲責罵。
瞠目作舌     
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。《詩》曰「濟濟多士,文王以寧」,孔子曰「十室之邑,必有忠信」,非虛言也。陛下秉四海之眾,曾亡柱幹之固守聞於四境,殆開之不廣,取之不明,勸之不篤。傳曰:「土之美者善養禾,君之明者善養士。」中人皆可使為君子。詔書進賢良,赦小過,無求備,以博聚英俊。如近世貢禹,以言事忠切蒙尊榮,當此之時,士厲身立名者多。禹死之後,日日以衰。及京兆尹1>王章2>坐言事誅滅,智者結舌,邪偽並興,外戚3>顓命4>,君臣隔塞,至絕繼嗣5>,女宮作亂6>。此行事之敗,誠可畏而悲也。 〔注解〕 (1) 京兆尹:漢代轄治京兆地區的行政長官,職權與俸祿與郡守相當。後亦借指京師地區的行政長官。 (2) 王章:?∼西元前24,西...
明知山有虎,故作採樵人     
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(諺語)比喻明知有危險,卻還要冒險去做。《精忠岳傳》第一六回:「明知山有虎,故作採樵人。因你城中固守難攻,故用此計。」
于謙     
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人名。(西元1394~1453)字廷益,明浙江錢塘(今浙江省杭縣)人。永樂進士,官至兵部尚書。英宗土木堡之變,議立景帝,定策固守,英宗得還。英宗復位後,謙因讒被殺。弘治時追諡肅愍,萬曆時改諡忠肅。著有于肅愍公集傳世。
附和隨聲     
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,豈不哀哉! 〔注解〕 (1) 典故或見於漢.應劭《風俗通義.卷二.正失》。 (2) 保殘守缺:固守舊有的事物或思想,而不知改進變通。 (3) 見破:看出。 (4) 亡:音ㄨˊ,沒有,同「無」。 (5) 疾妒:同嫉妒。 (6) 情實:真相。 (7) 雷同:雷發聲時,無物不回應。此指表現的行為和別人相同,即附和別人說法。〔參考資料〕 漢.應劭《風俗通義.卷二.正失》世之毀譽,莫能得實,審形者少,隨聲者多,或至以無為有。故曰:「堯、舜不勝其善,桀、紂不勝其惡。」
湯池     
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1.湯,熱水。湯池比喻險固的護城河。《漢書.卷四五.蒯通傳》:「先下君而君不利,則邊地之城皆將相告曰:『范陽令先降而身死。』必將嬰城固守,皆為金城湯池,不可攻也。」漢.鼂錯〈論貴粟疏〉:「有石城十仞,湯池百步,帶甲百萬,而亡粟,弗能守也。」
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