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羨慕。《韓非子.外儲說左上》:「夫不謀治強之功,而豔乎辯說文麗之聲,是卻有術之士,而任壞屋折弓也。」唐.萬楚〈五日觀〉詩:「新歌一曲令人豔,醉舞雙眸斂鬢斜。」
三姑六婆     
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作媒為職業的婦人。 (6) 師婆:巫婆,以通鬼神為人祈福消災、占卜為職業的女子。 (7) 虔婆:院的鴇兒。 (8) 藥婆:賣藥為人治病的婦人。 (9) 穩婆:舊時以幫助產婦分娩為業的婦女,亦稱為「接生婆」。
火樹銀花     
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示天下太平。唐代詩人蘇味道這樣描繪當時的元宵夜:「火樹銀花合,星橋鐵鎖開,暗塵隨馬去,明月逐人來。遊皆儂李,行歌盡落梅,金吾不禁夜,玉漏莫相催。」 4.相似、相反詞 相似 燈火輝煌、燈燭輝煌 相反 漆黑一片 5.例句 每年的元宵節,整個鹽水鎮一片火樹銀花,非常炫麗。
婊子     
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1.舊稱以性交易為業的女子。《警世通言.卷一五.金令史美婢酬秀童》:「卻說盧智高在船中,靠著欄干,眼盼盼望那胡美接婊子下來同樂。」《儒林外史》第二二回:「這不是我們這裡豐家巷婊子家掌櫃的烏龜王義安。」也作「表子」。
2.為辱罵人的粗話,含貶義。
寥寥無幾     
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唐代李邕〈銅雀〉詩:「潁水有許由,西山有伯夷;頌聲何寥寥,唯聞銅雀詩?」意思是:為什麼歷來歌頌高士許由、伯夷的文章數量這麼稀少?詩中「寥寥」是稀少之意,而「寥寥無幾」的意思則是指數量稀少。例如明代胡應麟在《詩藪.內編.古體下.七言》中探討古詩體演變時寫,漢代流行的七言歌行到了東漢獻帝建安時期已經漸漸被五言詩所取代,數量稀少,只剩以〈白紵歌〉、〈行路難〉為名的詩歌較常出現在文士的集子裡,但是篇幅都不長。後來「寥寥無幾」可能就是出自此處,用來指數量極少。
三心二意     
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形容猶豫不決、意志不堅。元.關漢卿《救風塵》第一折:「待妝個老實,學三從四德,爭奈是匪,都三心二意。」《歧路燈》第一六回:「今日在聖賢爐前成了八拜之交,有福同享,有馬同騎。那個若有三心二意,叫周將軍監察。」也作「三心兩意」。
    
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1.戲劇中扮演官吏的角色。如:「淨扮孤」。宋.吳自牧《夢粱錄.卷二○.樂》:「副淨色發喬,副末色打諢。或添一人,名曰『裝孤』。」
河東獅吼     
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貶到黃州任團練副使,不期遇上陳慥,兩人系成為好友。陳慥在龍丘的房子叫濯錦池,寬敞華麗,家裡養著一群歌,客人來了,就以歌舞宴客,就有點象我們現在招待客人進歌廳的意思差不多。而陳慥的妻子柳氏,性情暴躁凶妒,每當陳歡歌宴舞之時,就醋性大發(其實也是可以理解的)。拿著木杖大喊大叫,用力椎打牆壁(當然她不敢打陳慥,否則就會遭到休妻的懲罰)弄得陳慥很是尷尬。蘇東坡就寫了一首詩取笑陳慥:龍丘居士亦可憐,談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼,拄杖落手心茫然。河東是柳氏的郡望,暗指柳氏。“獅子吼”一語來源於佛教,意指“如來正聲”,比喻威嚴。後...
    
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4.比喻美女、女。如:「倚翠偎紅」、「翠繞珠圍」。
    
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4.婦女、女色。《南史.卷五十五.曹景宗傳》:「景宗好內,妾至數百。」
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