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女包養、專屬一段時間。
阿媚;藝     
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意指「有學問的女人」,而且是對於藝術,尤其是音樂與詩歌方面有造詣的女人。其原文又稱Alma,複數型為Awalim,在十九世紀及二十世紀初期是非常重要的表演藝人,與專業舞者有所不同的是,這些女人在公眾場合必須以面紗掩面,並且保持舉止有禮。當歐洲人在十九世紀抵達埃及而寫到有關表演藝人時,經常錯把舞者名之為阿媚(Almeh);其實阿媚不常跳舞,即使有,也只是伴隨自己的歌唱。最初,他們是在閨房中表演給其他的婦女看,當她們被雇請到一連數天的婚慶上時,依然只表演給婦女看,由於男人和女人的房間是分開的,所以當婦女觀看這些藝表演時,男人只聽得見她們的歌聲、演奏音樂以及吟誦的詩歌。藝組團在一起表演,由一位稱...
《A Trade Like Any Other》.
    
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2.罵人的話。唐朝樂戶戴綠頭巾,後因龜的頭部亦為綠色,故用以比喻開設院的男子,及妻子不貞的人為「龜」。元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷二八.廢家子孫詩》:「宅眷皆為撐目兔,舍人總作縮頭龜。……夫兔撐目望月而孕,則婦女之不夫而妊也。」清.徐珂《清稗類鈔.娼類.天津之》:「北幫女閭自稱曰店,其龜、鴇曰掌櫃。」
曲高和寡     
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曲調愈高深,則能與之唱和者愈少。語本東周戰國.宋玉〈對楚王問〉:「客有歌於郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數千人;……其為陽春白雪,國中屬而和者不過數十人;引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者,不過數人而已。是其曲彌高,其和彌寡。」後比喻言行卓越不凡,知音難求或作品艱深高妙,賞識者很少。漢.阮瑀〈箏賦〉:「曲高和寡,妙雖工,伯牙能琴,于茲為朦。」《老殘遊記二編》第五回:「我在省城只聽人稱贊靚雲,從沒有人說起逸雲,可知道曲高和寡呢!」
助紂為虐     
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晉.謝靈運〈晉書武帝論〉(據《太平御覽.卷九六.皇王部二一.世祖武皇帝》引)世祖受命,禎祥屢臻,苛慝不作。萬國欣戴,遠至邇安,德足以彰,天啟其運,民樂其功矣。反古之道,當以美事為先。……昔武王1>伐紂2>,歸傾宮之女3>,不以助紂為虐;而世祖平皓4>,納吳五千,是同皓之弊。 〔注解〕 (1) 武王:指周武王。姓姬名發,文王之子,生卒年不詳。因商紂暴虐無道,乃率領諸侯伐商,大戰於牧野,敗紂而代有天下,都鎬京。在位十九年崩,諡曰武。 (1) 紂:商朝最後一任君王。名辛,為帝乙的兒子,史稱為「紂王」。曾平定東夷,使中原文化逐漸傳播到長江、淮河流域,奠定中國統一的規模。雖材力過人,然拒諫飾非、耽...
錙銖必較     
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參考詞語︰計較錙銖注音︰ㄐ|ˋ ㄐ|ㄠˋ ㄗ ㄓㄨ漢語拼音︰jì jiào zī zhū釋義︰猶「錙銖必較」。見「錙銖必較」條。 01.北齊.顏之推《顏氏家訓.治家》︰「近世嫁娶,遂有賣女納財,買婦輸絹,比量父祖,計較錙銖,責多還少,市井無異。」(源) 02.清.郟談〈賣花船〉詩:「遊船館尤得利,略無計較錙銖意。」 參考詞語︰銖銖校量注音︰ㄓㄨ ㄓㄨ ㄐ|ㄠˋ ㄌ|ㄤˋ漢語拼音︰zhū zhū jiào liàng釋義︰猶「錙銖必較」。見「錙銖必較」條。 01.宋.胡仔《苕溪漁隱叢話.前集.卷一九.柳柳州》:「然榮辱得失之際,銖銖校量,而自矜其達,每詩未嘗不著此意,是豈真能忘之者哉?」...
黃粱一夢     
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) 赫奕:光明顯耀的樣子。指官位高貴。 (14) 聲色:淫靡的音樂與美色,泛指荒嬉娛樂之事。此指歌。 (15) 甲第:豪門貴族的宅第。 (16) 乞骸骨:請求告老還鄉。舊稱大臣辭官,言使骸骨得歸葬鄉土。骸,音ㄏㄞˊ。 (17) 薨:音ㄏㄨㄥ,稱古代諸侯或大官的死亡。 (18) 欠伸:張嘴哈氣伸懶腰。 (19) 偃:音|ㄢˇ,倒臥。 (20) 邸舍:客棧、旅館。邸,音ㄉ|ˇ。 (21) 觸類如故:身旁所有事物還是和從前一樣。 (22) 蹶然:急起、驚起的樣子。蹶,音ㄐㄩㄝˊ。
望梅止渴     
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04.《喻世明言.卷一七.單符郎全州佳偶》:「離索之感,人孰無之?此間歌楊玉,頗饒雅致,且作望梅止渴何如?」
文過飾非     
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差謬,文過遂非,不肯認錯者多矣。」 03.《大宋宣和遺事.亨集》:「倘陛下文過遂非,再信讒言,微遊館,則忠言結舌,不聞於上。」 參考詞語︰護過飾非注音︰ㄏㄨˋ ㄍㄨㄛˋ ㄕˋ ㄈㄟ漢語拼音︰hù guò shì fēi釋義︰猶「文過飾非」。見「文過飾非」條。 01.《清史稿.卷三一九.和珅列傳》:「故事,實錄不載武試策問,和珅率對不以實,詔斥護過飾非,革職留任。」
天花亂墜     
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,天華亂墜遍虛空。十善報應無價香,變化香雲百寶色,遍覆人天無量眾,雨雜妙寶獻如來。香氣氳三寶前,百千樂臨空界,不鼓自鳴成妙曲,供養人中兩足尊。 〔注解〕 (1) 典故或見於宋.張敦頤《六朝事跡編類.卷上.樓臺門第四.雨花臺》、宋.呂祖謙《詩律武庫.卷一○.釋學門.講經天花墜》。 (2) 六欲諸天:佛家指掌理凡夫六種情欲的六位天神。六欲,包括色欲、形貌欲、威儀恣態欲、言語音聲欲、細滑欲及人相欲。〔參考資料〕 ■宋.張敦頤《六朝事跡編類.卷上.樓臺門第四.雨花臺》梁武帝時,有雲光法師講經于此,感得天雨賜花,天廚獻食,荊公有詩云:「盤□長干有絕陘、并包佳麗入江亭,新霜浦漵綿綿靜,薄晚林巒往往青...
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